粵劇文武生，原名呂庭鏡，廣東省鶴山市人。 出生于古勞鎮(zhèn)雙橋五福廟，7歲隨父遷居廣州，11歲那年父親病逝，日常生活靠母親替人車衣賺點錢來維持，因家道貧困，十三歲輟學(xué)，他從小愛好粵劇并立志從藝，先拜正旦泉為師，十四歲拜丑生王中王為師學(xué)藝，15歲開始在新春秋、日月星、大羅天、醒羅天等劇團學(xué)戲。

 

    17歲隨新春秋班到上海演出，任第二小生。1937年，呂玉郎經(jīng)王中王介紹加入覺先聲劇團，在香港拜薛覺先為師，入覺先聲劇團從第四小生做起，三年后累升至第二小生，對薛派藝術(shù)多有體會。

　　1941年香港被日本侵略軍占領(lǐng)，1942年呂玉郎從日寇的鐵蹄下冒著生命危險回到廣州灣【今廣東湛江市，注：湛江舊稱廣州灣于１８９９年淪為法國租借地，對外貿(mào)易盛極一時】，先后在廣西、湖南等地演出，主要劇目有借歷史題材宣傳抗戰(zhàn)的《梁紅玉》和《歸來燕》、《暴雨殘梅》等。

　　1943年原覺先聲劇團正印丑生半日安、正印花旦上海妹夫婦在澳門組織大中華劇團，以呂玉郎為文武生，演出了一批進步劇目。1943年至1945年，大中華劇團在廣西和廣東西江一帶演出，演出多為當(dāng)年覺先聲劇團的劇目，呂玉郎得兩位前輩提攜，聲譽日起?？谷諔?zhàn)爭勝利后，呂回到廣州，重入覺先聲劇團，當(dāng)師父薛覺先的副手，任正印小生。

　　1949年和楚岫云等組成永光明劇團，中華人民共和國成立后，在永光明、太陽升等劇團任文武生。1957年，他和林小群等組成太陽升粵劇團，演出《玉簪記》、《附薦何文秀》、《牡丹亭》、《拜月記》等優(yōu)秀傳統(tǒng)劇目，常常是座無虛席且歷演不衰。一次，呂玉郎和林小群在太平戲院演出《附薦何文秀》，前來觀看的多是港澳同胞和海外華僑。當(dāng)他演到被配充軍時，身穿黑海青，腳拖蹭鞋，手戴鐵鎖，舉動瑟縮，悲歌一曲，令千百觀眾為之傾倒，從此聲名轟動港澳。1958年入廣東粵劇院任二團團長。

　　1959年8月，廣東粵劇團由馬師曾、紅線女、呂玉郎、林小群、靚少佳等名演員組團，應(yīng)金日成元帥的邀請參加朝鮮民主主義人民共和國成立14周年慶?；顒?，先后到平壤、咸興、興南、元山、開城、新義州等地演出，歷時44天。在此期間，金日成元帥和崔庸健委員長等領(lǐng)導(dǎo)人曾上臺祝賀他們演出成功。

　　呂玉郎不但能演，而且也能編。解放后，他自編過十多個劇目，如《劉金定斬四門》《梁山伯與祝英臺》、《神水瓶》、《智取生辰綱》等。

 

    出色地繼承了薛覺先派的特長，被人們譽為“鏡腔”、“玉喉”。嗓音圓潤，行腔委婉，擅演溫文爾雅的小生角色，如《牡丹亭》的柳夢梅，《拜月記》的蔣世隆，《玉簪記》的潘必正，《附薦何文秀》的何文秀等均受觀眾贊賞。1952年在《平貴別窯》飾薛平貴獲中南區(qū)戲曲觀摩演出演員獎（獎狀）；同年該劇再獲第一屆全國戲曲觀摩演出演員一等獎，先后任中國戲曲家協(xié)會廣東分會理事和廣東粵劇院三團、四團副團長，多次被評為廣州市先進文藝工作者。

 

    呂玉郎眷戀故土，熱愛家鄉(xiāng)，1958年，他和林小群、王中王等演員回沙坪、古勞、鶴城等地演出，并親自到金峽水庫、石門水庫工地為民工演唱。1963年，他帶領(lǐng)廣東粵劇三團回沙坪演出，一晚，由文覺非、陸云飛等合演短劇《三件寶》、《借靴》、《盲公問米》。因南山露天劇場暴滿，場外人山人海水泄不通，致使演出無法進行。當(dāng)晚呂玉郎本來是沒有演出任務(wù)的，但他看到這情景便馬上走出臺前，用鶴山話對大家說：各位鄉(xiāng)親，現(xiàn)場已滿座，在場外的鄉(xiāng)親請到人民禮堂購票，我和鄭綺文等藝員為大家加演《碧桃錦帕》，場外頓時歡聲雷動。

 

    十年浩劫，呂玉郎被下放到英德茶場改造，身心受到很大的打擊。1971年，他最后一次回鄉(xiāng)，當(dāng)晚在曬谷場上為鄉(xiāng)親們清唱一曲《沙家濱》。鄉(xiāng)親看到他憔悴的面容，不禁為之凄然淚下。1975年底，呂玉郎竟一病不起乃至與世長辭，終年僅58歲。呂玉郎有兩子兩女，長子呂洪廣繼承父業(yè)、現(xiàn)在香港當(dāng)演員，技藝正日趨成熟。