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      《關(guān)云長》備受爭議 “去神化”還原真正的關(guān)羽

      時間:2011.05.01 來源:1905電影網(wǎng)

      影片海報


      這個關(guān)羽臉不紅

          一部香港導演的三國傳記片《關(guān)云長》,再度引發(fā)如何正確表現(xiàn)歷史名人的爭論,雖然不少評論據(jù)理力爭,以種種證據(jù)來批駁《關(guān)云長》的“恣意妄為”,實際上卻是從根本上錯漏百出。最根本的原因,關(guān)羽云長,被尊稱為“武圣”的一代名將,留在大多數(shù)中國人心目中的印象,基本來自《三國演義》,而《三國演義》是什么?一部古人寫就的通俗小說,全方面地對一個名叫關(guān)羽的三國武將進行了極為全面而成功的誤讀和歷史綁架。現(xiàn)在從史實、文學以及電影三個載體詳細地分析,或許有了對照,大家更加能夠清楚地理解,究竟什么才是“真正”的關(guān)云長!

      一、關(guān)羽到底長什么樣?

         1.小說《三國演義》中,羅貫中是這樣描寫關(guān)羽外貌的,“身長九尺,髯長二尺;丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,唇如涂置,使青龍偃月刀,胯下赤兔馬。”這個形象是廣大國人尤其是三國迷心目中最為經(jīng)典的關(guān)羽形象,無論是戲曲、雕塑乃至后世的影視作品,基本上都是以此為藍本進行創(chuàng)作。

          2.但是實際情況呢?在史書《三國志》一書中,僅僅提到“羽美須髯”而已。也就是說,羅貫中版關(guān)羽的形象,完全是出于對英雄人物的再創(chuàng)作,目的就是為了樹立一個經(jīng)典的藝術(shù)形象而已。更何況,早就有科學研究論證過了,人類面部皮膚是不可能呈現(xiàn)出大紅色的,假如真的有,那絕對是得了病。

          3.在影片《關(guān)云長》中,甄子丹的扮相中規(guī)中矩,只保留了一把長須(后來為方便打架還剪短了)。當然,個子不夠高、臉色不夠紅、不騎赤兔馬、不拿青龍偃月刀確實與一般國人心目中的關(guān)羽印象不符,不過,歷史上的關(guān)羽本人本無這些后人添加的描寫,出來一個僅有“美須髯”的關(guān)羽又何錯之有呢?怪只怪羅貫中版關(guān)羽實在太過深入人心。

      二、關(guān)羽到底是個什么人?

          1.據(jù)《三國志》中的記載,關(guān)羽是東漢末年蜀國著名的將領(lǐng),字云長,本字長生,河東解良人,與張飛并稱為“萬人之敵,為世虎臣”。一生戰(zhàn)功顯赫,為劉備蜀國霸業(yè)立下汗馬功勞。但是《三國志》也指出,關(guān)羽為人“剛而自矜”,最終敗走麥城,純粹是“以短取敗,理數(shù)之常也。”意思就是說,關(guān)羽這人其實有勇無謀,而且剛愎自用,聽不進別人的勸告,被俘砍頭,純粹就是得瑟過頭的結(jié)果。

          2.但是在《三國演義》之后,關(guān)羽逐漸開始被民間和歷朝統(tǒng)治者有目的神話,不僅是各代朝廷紛紛封賞,更被民間善男信女尊為“武圣”,與“文圣”孔子齊名。此外,關(guān)羽還有“武財神”等等各種頭銜封號,簡直是無所不能。但是也就因此,關(guān)羽變成了智勇雙全的典范人物,被捧上了神壇,這一上,就再也沒下來過了。

          3.《關(guān)云長》有一點是挺嚴肅,就是將被神化的“武圣”關(guān)云長去神化,它所做的不過是盡量從人性角度出發(fā),突出關(guān)羽作為一個有著特殊能力的普通人的人性光輝以及迷茫。正如影片英文片名“迷茫的刀客”所表述的概念,也如同在影片中,關(guān)羽不斷面臨著情與理、民與皇、大義與小義等多重對立矛盾的沖突糾葛。在種種選擇過程中,他并不是一個無所不能的圣人、完人,他也有動搖、彷徨的時刻,甚至開始懷疑自己所堅持的(尤其是當漢獻帝突兀地表露出野心之后),最終做出了自己認為最正確的選擇,盡管這個選擇最終還是導致他淪為一個悲劇英雄。但是這似乎才是作為人的關(guān)羽最正面的解讀。其實在《關(guān)云長》一片中,還有很多隱喻十分值得玩味。劉備作為一個陰魂不散的偽善符號,自始至終存在,并左右著關(guān)云長的思維與判斷。正如《三國演義》不斷左右著所有觀眾的思維模式,最終成為阻礙大家正確理解關(guān)羽其人其事的最大障礙物。

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