《關云長》是部野心很大的電影，它想要拍的是一個悲劇史詩，是講一個篤信忠義的人，如何為世間所不容，所背叛，他所信奉的哲學早已為這個“狼的天下”所拋棄，他秉持忠義，而這個世界上早已經(jīng)沒有了忠義，最后迎接他的只有失敗和死亡。編劇出身，以故事見長的麥兆輝和莊文強想在重新演繹的關羽故事中賦予其厚重的悲劇感，但這是一個太大的想法，似乎不是一部電影所能容納的，于是整個電影被集中在了最具有戲劇沖突的“過五關斬六將”上，而關羽的悲劇則猶如中國畫的白描，更多的留給了觀眾想象。

　　《關云長》是一部近年來少見的古裝武打電影，它在立意、武打、表演、歷史還原等方面的成功，共同構成了一部佳作。

■姜文的曹操 道術之辨

　　曹操，《三國演義》中最好的文學形象，羅貫中筆下最成功的人物，今天中國電影中出現(xiàn)，確乎應該由最杰出的男演員來扮演，而《三國志》中對曹操“有權數(shù)而任俠放蕩”的評語，似乎也讓曹操的扮演者除姜文外再無第二人選。而姜文的演繹，很明顯的浸透了他的個人風格，特別是對曹操這個人物的詮釋，很多臺詞給人的感覺似乎就是姜文自己寫的，曹操無疑是三國最杰出的政治家，而姜文對他的理解是一個實用主義者，“帶過來的百姓一個沒餓死，有點本事吧”，他與關羽完全不同，關羽是只注重“道”的理想主義者，堅持內(nèi)心的道德法則。而曹操（電影里的）則只注重治國實用的“術”，所以他對關羽拍胸脯說：“英雄自然你來當，小人我來！”他反駁關羽愚腐的“道”的臺詞，很讓人想起同是姜文飾演的秦始皇在《秦頌》中反駁高漸離說他殺戳過多，有違天道時的話：“好吧，我讓你看看天道為何物！……穆公三十三年，燕軍背信棄義，秦人被殺九萬四千人，尸骨堆滿山闕。五百五十年的戰(zhàn)亂，僅一個秦國，就留下了堆積如山的尸體，流淌如河的鮮血，那時候天道在哪里？”創(chuàng)作者在這里闡釋的一個觀點明顯是：政治家是不能以普通人的道德來評判的，政治家最大的道德是讓百姓安居樂業(yè)，不能因為一個人說出“寧教我負天下人，不讓天下人負我”這樣的話就否定他的功績（正史上沒有這句話）。當然，這是電影以內(nèi)的邏輯，近代很多道德敗壞的政治家同樣禍國殃民，歷史上曹操的政績也絕非完美，但一部電影只需追求其內(nèi)在的統(tǒng)一，在電影的語境中，這樣的演繹和改編是成功的。

　　歷史上的曹操，同樣是個復雜的人物，他是成功的政治家，軍事家，他蔑視傳統(tǒng)道德，但一生未敢篡漢，他寫下“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸”的悲天憫人的詩句，但同時卻屠徐州，彭城，鄴城，官渡之戰(zhàn)殺降八萬，手上沾滿鮮血。而小說中的曹操則更加精彩，即使去掉“關云長”，只拍攝一部“曹孟德”為主角的電影，也會是一部擁有豐富內(nèi)容的絕佳電影題材。希望將來這部電影再次由姜文來主演。

下一頁：甄子丹的關羽，武之圣者