電影網訊（文/戛納電影節(jié)報道組）法國當地時間2011年5月16日，戛納電影節(jié)主競賽單元入圍影片，“電影詩人”導演泰倫斯·馬力克的大作《生命之樹》在戛納亮相。導演馬力克的新作在戛納有多么重要，有一件事足以說明：幾天前，好萊塢超級巨制《加勒比海盜4：驚濤怪浪》展映，在展映之前媒體記者不需要排隊就可以進入影廳觀看；而《生命之樹》在同樣的電影宮最大的影廳盧米埃爾廳展映，電影放映半小時之前，影廳已經座無虛席，一些級別較高的媒體記者因為到達較晚，沒有座位而十分不滿。在長達兩小時十八分鐘的時間里，導演馬力克用美輪美奐的鏡頭，將自然循環(huán)的壯美和人類本質中性靈的復雜融合成一首壯闊的長詩。影片在觀眾中激起的反應也一如很多偉大的藝術片：有人為看完片尾字幕久久不肯離去，也有人在結尾時發(fā)出反對的噪音。
影片講述的是，噩耗傳來，奧布萊恩家的二兒子不幸去世，父母和大兒子杰克都陷入了悲痛之中，杰克在鋼筋水泥的大廈之中不斷回憶成長的點點滴滴。影片放棄了普通的線性敘事，而采用了一種類似于人類意識流般的敘事方法，在不斷的人類成長體驗中，加入自然和宗教及性靈的低語和呼喚。
縱觀影片，在描寫杰克成長的故事中，可以看見導演已經放棄了“拍”影片的概念，而是單純的，用攝影機去捕捉孩子在日產生活中的自然舉動，和父母情感的變化，兄弟之間時而親密時而惡意敵對的情緒，性發(fā)育時期的不安和罪惡感，一切一切這些最微妙的情感變化和體驗，導演采取了一個如空氣般中立的態(tài)度，用攝影機記錄下這些片段，再將片段繪制成一段一段精美絕倫的影像。如果說你在影像中看到了濃濃的親情之間的暖意，人性的閃耀，那么一定是人物本身散發(fā)出的本質氣息，而能夠發(fā)掘出這一切的，則是躲在攝影機后，導演對生活，對人的寬厚的熱愛。
除去“人類，神性之路”的主題，為表達“自然之路”這樣一個母題，導演不惜用長達幾十分鐘的特效來藝術的重現了宇宙大爆炸以及地球生命的誕生，直至恐龍的出現和滅絕。表現方式不能說空前絕后，但是足夠震撼絕倫，這樣大長段的精美CGI特效，可說十分冒險，不喜歡者很可能因此退場，但是導演還是義無反顧的將其呈現給大家，對藝術表達自由的堅持可見一斑。
繼承自己一貫的鏡頭美感，《生命之樹》的每個鏡頭都清澈透明到每一幀可以截取下來，制作成一張明信片。更不用說那些壯美的自然景觀，海洋、沙漠、峽谷，當影片中的人物如西恩·潘和女主角走在空曠的大自然之中時，其畫面本身已帶有某種啟示和性靈，令人嘆為觀止。
影片通篇蘊含眾多宗教的意象和語言，開篇便是《圣經•約伯書》上帝回答約伯質疑的詞句，這段文字也很好的解釋了人們因為命運而不斷質疑造物主，到最后接受命運重拾信仰。
在影片展映后的發(fā)布會上，導演泰倫斯·馬立克如所有擁擠的媒體記者預料般那樣，沒有出現。影片主角布拉德·皮特不得不用簡單的語言為這位大師闡釋片中諸多關于宗教、人生、性靈以及宗教的問題，可惜效果不甚理想。
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