作為韓國電影、乃至是亞洲導(dǎo)演的一面旗幟，金基德一直是一位充滿了爭議的導(dǎo)演。褒獎?wù)哒J為他在對影像的本體性探索上頗有深度；而貶低者則認為，他不過是一個戲仿安東尼奧尼的小丑而已。無論是褒是貶，金基德是一位“著名導(dǎo)演”，這點是毋庸置疑的。金基德喜歡拍攝邊緣人物的故事，這點從他的作品中可見一斑：《漂流欲室》、《壞男人》、《撒瑪利亞女孩》莫不是如此。2004年，他的探討婚外情和欲望問題的《空房間》為他在威尼斯拿下了最佳導(dǎo)演銀獅獎。而這部名為《圣殤》的影片也是金基德在《漂流欲室》、《收件人不詳》以及《空房間》后第四次來到威尼斯。

    金基德被人們稱為“問題導(dǎo)演”，其緣由是他喜歡在影片中講述一些“問題人物”的故事，而這部《圣殤》所講述的故事，也關(guān)乎于兩個“問題人物”。影片的主角是一個叫做崗作的男人，他被放高利貸的組織雇傭，他的工作就是去討債?？瓷先?，這個男人很適合做這個工作，因為他兇悍且無情，而且沒有家庭，沒有什么東西可以失去?？墒峭蝗挥幸惶?，一個女人站到了他的面前，聲稱自己就是他的母親。他一開始很決絕地拒絕了她，可是漸漸地，這個男人接納了生活中偶然出現(xiàn)的這個女人。他決定要退出黑社會的生活，去過一個簡單的日子?？墒峭蝗?，這個“母親”被綁架了。這個男人設(shè)想，是他從前傷害過的人綁架的他的“母親”，于是他便開始一個一個地尋找那些可能綁架女人的人。尋找到最后，他發(fā)現(xiàn)事件的真相遠沒有他想象得那么簡單。而這些事情，最好還是把它們留在黑暗之中。

    對于再次來到威尼斯和這部電影，金基德表示說：“時隔7年后，韓國電影又再次被正式邀請作為候選影片參選，感到非常幸福，也很感謝?！妒憽访枥L出以金錢為中心的資本主義社會中，人與人之間的信任逐漸消失，以不信任和憎惡一步步走向毀滅的人們的殘忍自畫像。真心希望影片中具有沖擊性的最后一個場面不會成為現(xiàn)實。在如今的這個資本主義的社會里，錢讓人經(jīng)受著考驗；而人們也愿意相信‘有錢能使鬼推磨’。在這部電影里，一個男人和一個女人因為錢而遭受著痛苦，這和戀愛、結(jié)婚、組成家庭的情節(jié)大相徑庭。在這部影片的家庭中，我們會發(fā)現(xiàn)，自己就是當(dāng)下世界里所有罪惡和罪行的從犯。直到我們看到的棺材，錢才最終顯露出了它悲傷的底色。而最終，我們都會為了錢而折磨自己。

    《圣殤》的原片名Pieta是意大利語，意為“施恩”，通常以“圣母憐子”圖或塑像來表現(xiàn)。而金基德把這個東西用這在這部限制級的影片中，很有反諷的意味。根據(jù)韓國電影審查機構(gòu)對這部電影所做的判斷，因為影片中有大量暴力和性鏡頭，所以他們給了這部電影19歲以下禁止觀看的評級。由此，我們可以判斷出，這部電影到底是有多么重口味了。其實，金基德一貫是重口味的導(dǎo)演，他的幾乎每一部電影都是如此，只是在這部電影中，他喪失了以往的那種氣定神閑的態(tài)度，轉(zhuǎn)而用說教、急匆匆的殺人、性愛和復(fù)仇倆表達自己對金錢和資本主義的憎惡?；蛟S，這就是金基德在“《阿里郎》事件”之后，狠狠甩給韓國影壇的一個耳光。

    在這部電影里，沒有一個人是值得原諒的、也沒有一個人是值得同情的。既然是金基德的負氣之作，那么他就可以不顧一切地摧毀所有的真善美。“母子亂倫”、生吞活剝、高空墜落比比皆是，金基德簡直是無所不用其極。不過，這樣的講述手段，在減弱影片的觀賞性的同時，也造就了影片的美學(xué)風(fēng)格——站在這個角度上說，《圣殤》更加類似于深作欣二或者是三池崇史的氣質(zhì)，而不是金基德這種韓國導(dǎo)演的作品。

    西方媒體，對于影片的評論大致趨于審慎?！逗萌R塢報道者》撰文稱：“停擺四年的金基德重新回歸影壇，這次帶來的是一部離經(jīng)叛道的影片。在經(jīng)歷了一個小時的暴力的折磨之后，相信所有人都會被這部講述人類不同尋常的情感經(jīng)歷的影片感動——如果觀眾能忍著把影片看完的話。不得不說，這部電影的那個意料之中的結(jié)尾，應(yīng)該會讓很多影迷欣喜，也值得本屆威尼斯電影節(jié)頒發(fā)一個獎給金基德。而且，影片中最大的亮點——趙敏秀所扮演的那個‘母親’也令人過目難忘。她也應(yīng)該是本屆威尼斯最佳女演員的最有力爭奪者。”

    indiewire一向怪異的口味這次展露無余，該媒體給了影片C+的及格分，并評論說：“《圣殤》是一部令人感到完全挫敗感的無趣的關(guān)于母與子故事的反倫理片。幾乎可以說是令人完全失望的一部作品。如果要說影片有什么亮點的話，前面的40分鐘還能看一看。到了后面，則是完全潰敗。”

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