網(wǎng)生內(nèi)容爆炸，但重疊率極高，市場(chǎng)需要一次另辟蹊徑。耐飛旗下專注網(wǎng)絡(luò)院線的青年廠牌兔子洞文化出品的《興安嶺獵人傳說(shuō)》，上線前在貓眼上的想看人數(shù)已達(dá)到1.5萬(wàn)，而4月1日上線當(dāng)天則以557萬(wàn)創(chuàng)造了新的網(wǎng)絡(luò)電影首日分賬紀(jì)錄，并且其豆瓣6.3評(píng)分也創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)電影同題材類型的口碑新紀(jì)錄。

作者：梁湘

編輯：藍(lán)二

版式：王威

《興安嶺獵人傳說(shuō)》故事的每一幀上，都透著東北民間奇談的精髓韻味。

這部以“皇圍獵人”為視角，講述興安嶺神秘奇事的影片，早在策劃階段，便醞釀著上線后的那一聲巨大槍響。

就在4月1日，這部影片上線，當(dāng)日就獲豆瓣開分6.1，并隨之迅速上升至6.3，給網(wǎng)絡(luò)電影帶來(lái)又一次的口碑提升。與之相伴的是，首日票房也達(dá)到了創(chuàng)紀(jì)錄的557萬(wàn)。

“這是一部原創(chuàng)內(nèi)容?！蓖米佣粗鲃?chuàng)團(tuán)隊(duì)向我們強(qiáng)調(diào)。

如果只是基于傳統(tǒng)的成功路徑進(jìn)行復(fù)制，市場(chǎng)最終會(huì)變成IP買賣戰(zhàn)，“我們希望市場(chǎng)上能夠出現(xiàn)更多的原創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)電影，甚至是原創(chuàng)的系列化網(wǎng)絡(luò)電影，能夠與傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)思維下的‘產(chǎn)品’分庭抗禮”。

網(wǎng)絡(luò)電影正在進(jìn)入看“文戲成色”的階段，《興安嶺獵人傳說(shuō)》從民俗文化切入，重文本與表演上的精細(xì)打磨，從這部影片的誕生過(guò)程，我們或許也可進(jìn)一步觸摸到主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)重磅加碼的原創(chuàng)賽道。

“獵人”的誕生：立足市場(chǎng)的原創(chuàng)力

在研究原創(chuàng)內(nèi)容賽道時(shí)，主創(chuàng)們注意到了一個(gè)市場(chǎng)空缺：在電影市場(chǎng)中由于民俗傳奇題材的持續(xù)缺位，這一部分用戶流失了。他們是消費(fèi)者，卻沒(méi)有消費(fèi)空間。

在兔子洞團(tuán)隊(duì)看來(lái)，民俗受眾在市場(chǎng)上看似屬于小眾，實(shí)則隱藏于水面之下，且“戰(zhàn)斗力”十足，滿足了這部分用戶的需求，以小博大，可以激起更大范圍的浪花。

他們將對(duì)這一題材的初次創(chuàng)作，瞄向了東北獵人形象——這一靈感最早可以追溯到團(tuán)隊(duì)在老書攤淘到的一本關(guān)于“皇圍獵人”的舊書。

讓皇圍獵人身歷東北民間奇談，下山、遇險(xiǎn)、破局，這是一個(gè)具有強(qiáng)戲劇特色的劇情模式，在民間故事原創(chuàng)上也是一種新視角。這里策劃思維的關(guān)鍵，是要挑戰(zhàn)蒙在民俗上的一層老舊印象，有人覺(jué)得地方傳奇似乎不具廣泛性，又或者覺(jué)得老民俗不夠年輕現(xiàn)代，但這恰恰是創(chuàng)作可發(fā)揮作用的地方。寓言式的創(chuàng)作邏輯，合理的引導(dǎo)，巧妙的挖掘，讓民間文化更符合當(dāng)下看點(diǎn)，取其精髓特征與創(chuàng)作者的價(jià)值表達(dá)連接、打通、融合，用民間的方式講有益的道理，讓老事物發(fā)光發(fā)亮。就比如創(chuàng)作者通過(guò)《興安嶺獵人傳說(shuō)》這場(chǎng)創(chuàng)作，將思敬畏、看人性納入，這正是一種創(chuàng)作的范式。

編劇崔走召在接受黑白文娛采訪時(shí)說(shuō)，他曾與主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)用了一個(gè)多月的時(shí)間去走訪搜集相關(guān)資料，包括人文地貌，年代衣著服飾，地區(qū)方言與江湖黑話，民間雜談等等。這所有的工作，最后都在《興安嶺獵人傳說(shuō)》的成片中得到了具現(xiàn)。曲徑通幽的密林，斜跨皮質(zhì)包裹手拎油燈的村民，綠林盜賊們一邊生著火一邊閑聊的“胡子話”，從場(chǎng)景到人物，都可考究細(xì)節(jié)。而“給狐仙接生”的奇談，大馬猴、林中巨蟒、人面樹等等異怪元素，則是從人們熟知的文化與民間中取材，再賦予鮮活的想象力。比如“人面樹”這個(gè)設(shè)定，崔走召就結(jié)合了自己對(duì)崔厚“人面依舊笑春風(fēng)”詩(shī)句與“故宮某一面墻一到雷雨天就會(huì)出現(xiàn)宮女影像”的民間軼聞的理解。

依托于來(lái)自民間真實(shí)存在的資料，有獵術(shù)也懂術(shù)數(shù)、守護(hù)興安嶺這片土地氣脈運(yùn)轉(zhuǎn)的獵人形象牢牢立住，讓《興安嶺獵人傳說(shuō)》的成片質(zhì)感更令人信服；同時(shí)有了扎實(shí)的現(xiàn)實(shí)調(diào)研與背景支持，片中每一個(gè)獵奇向的元素，其亦真亦幻的吸引力也越發(fā)入味。

能夠帶來(lái)新型觀感體驗(yàn)的作品，是觀眾與主創(chuàng)共同的需求，而對(duì)于影片的獨(dú)家合作平臺(tái)騰訊視頻來(lái)說(shuō)，《興安嶺獵人傳說(shuō)》則是一部頗具市場(chǎng)意義的作品。

2021年的網(wǎng)絡(luò)電影市場(chǎng)也在經(jīng)歷新的變化，一方面，網(wǎng)絡(luò)電影雖然進(jìn)入又一個(gè)蓬勃期，卻依然受制于一個(gè)重要現(xiàn)象，內(nèi)容重復(fù)扎堆，題材紅利消耗嚴(yán)重，原創(chuàng)力不足；而與此同時(shí)，更多的“院轉(zhuǎn)網(wǎng)”作品，更多的傳統(tǒng)院線人進(jìn)場(chǎng)，都在給原生于網(wǎng)絡(luò)電影領(lǐng)域的創(chuàng)作帶來(lái)具有挑戰(zhàn)性的沖擊。在這種情況下，市場(chǎng)需要網(wǎng)絡(luò)電影的快速響應(yīng)，實(shí)現(xiàn)作品品質(zhì)的進(jìn)一步提升，這就需要?jiǎng)?chuàng)作者更精準(zhǔn)地發(fā)掘和把握到用戶需求，故事講述需要另辟蹊徑，制作需要慢工出細(xì)活，要開始追求口碑的更高權(quán)重。

《興安嶺獵人傳說(shuō)》恰恰滿足了這些行業(yè)期待，從類型到內(nèi)容制作都打出了差異化，因此其產(chǎn)生的破圈效應(yīng)也顯著地強(qiáng)于其他普通“產(chǎn)品”。上線前，這部影片在貓眼上的想看人數(shù)達(dá)到1.5萬(wàn)，且一舉突破網(wǎng)絡(luò)電影豆瓣想看紀(jì)錄，這已經(jīng)是中等規(guī)模院線電影會(huì)享受到的“待遇”。與此同時(shí)，在抖音上占據(jù)網(wǎng)絡(luò)電影排行榜一、熱搜榜一的成績(jī)，也創(chuàng)造新紀(jì)錄。這充分說(shuō)明影片已經(jīng)憑借自己抓眼球的獨(dú)特內(nèi)容進(jìn)入大眾視野軌跡。

“獵人”的交火：內(nèi)容為王的自制力

“把故事做精做好，深耕人物與情感，這是兔子洞文化的創(chuàng)作理念?！?/p>

這份理念，在《興安嶺獵人傳說(shuō)》的成片中展開得淋漓盡致，無(wú)論是高密度的劇情嗨點(diǎn)，引人入境的場(chǎng)景特效，還是演員們本身的演技貢獻(xiàn)，都可圈可點(diǎn)。

如同更早一步進(jìn)階的網(wǎng)劇，網(wǎng)絡(luò)電影現(xiàn)在也正處于迎接傳統(tǒng)影視人入場(chǎng)、給作品打上“新招牌”的階段。在兔子洞團(tuán)隊(duì)看來(lái)，“內(nèi)容和類型才是作品擊中市場(chǎng)最根本的抓手；因此，不一定非要用特別貴的演員，而是這個(gè)演員是否真正適合相應(yīng)的類型表達(dá)，是否能很好地呈現(xiàn)相應(yīng)內(nèi)容，這是我們要傳達(dá)的價(jià)值觀”。

《興安嶺獵人傳說(shuō)》中，資深演員尚鐵龍飾演的老獵人身披狼皮斗篷，斗篷上布滿彩穗布條以及扎有符咒的錢串，身后還背著獵槍，一個(gè)眼神就足以威懾人心。在導(dǎo)演劉軒狄眼中，早在寫劇本的階段，尚老師作為老獵人的不二人選，已經(jīng)扎在大家心里了。

作為老戲骨與國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演，面對(duì)第一次的網(wǎng)絡(luò)電影嘗試，尚鐵龍最初對(duì)于年輕的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)是存有一點(diǎn)疑慮的，包括電影中一些較高級(jí)的部分能否安全落地——比如“閃回”這一形式亮點(diǎn)要如何進(jìn)行處理，主創(chuàng)是否可以對(duì)作品進(jìn)行進(jìn)一步的升華等；但尚鐵龍對(duì)于這個(gè)原創(chuàng)劇本的核心思想和生動(dòng)視角有著較高的評(píng)價(jià)，認(rèn)可主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)對(duì)“敬畏自然”主題的設(shè)置與對(duì)“貪婪人心”的揭露批判——“這是門票，有了門票，我們就能開始嘗試，就能繼續(xù)深入”。

尚鐵龍作為前輩老師的入組，也給主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)帶來(lái)了新的創(chuàng)作思路。據(jù)導(dǎo)演劉軒狄介紹，尚老師與他和編劇一場(chǎng)場(chǎng)地捋劇本，會(huì)幫助他們加強(qiáng)人物，做更周全的內(nèi)容考量。拍電影時(shí)一定不能讓角色臉譜化，不能好人就只是好人，壞人就只是壞人，“角色們立場(chǎng)不同，壞人也沒(méi)覺(jué)得自己是壞人”——在劉軒狄的合作感受中，這是尚鐵龍給他最重要的建議和思考。

每個(gè)人物都需要立住，這樣的思維核心，也出彩地反映在影片的特效之中。此次《興安嶺獵人傳說(shuō)》的視效處理，無(wú)論是夜色森林的肅殺還是精怪的登場(chǎng)，都讓人眼前一亮，而更重要的是，這份特效也恰當(dāng)?shù)厝诤显诹藙∏橹?，在影片第一章?jié)“妖言”部分中，特效生成的大馬猴被關(guān)在了籠子里，面對(duì)老獵人與仇人村長(zhǎng)，它的眼神中就可以令人看出不同的情緒。

與此同時(shí)，本可以在橫店一次性拍完的影片，為了營(yíng)造更身臨其境的東北風(fēng)土，劇組原本要冒著冬季厚重的風(fēng)雪前去東北實(shí)地拍攝，然而因疫情在冬季的爆發(fā)，不得以之下未能成行。最終，依舊四處取景，挑選了山東的紅色基地補(bǔ)充為一處拍攝場(chǎng)地——只因那里一座座老式的、以石頭堆砌而成的當(dāng)?shù)匦∥荩鞂?shí)了奇談的真實(shí)氣息。

導(dǎo)演劉軒狄向我們回憶說(shuō)，在橫店的拍攝期由于正逢雨季，拍攝難度大大提升。片中很大一部分場(chǎng)景是在密林中，全部都是夜戲，因?yàn)榇笥?，地上一片泥濘，吊車等各種東西都過(guò)不去，于是白天制片組就自己成了工程隊(duì)，用石頭鋪路，鋪了整整一長(zhǎng)條，方便道具車輛的出行。

“拍的前八天全在那片樹林里，拍得大家昏天暗地?！?/p>

最終全部的成片，導(dǎo)演自己完成了初剪，還親自設(shè)計(jì)了片頭的出字方式。

這些為了內(nèi)容所做的細(xì)節(jié)功課，不僅令演員尚鐵龍老師最終認(rèn)可，也不僅僅為這部影片打造出精良質(zhì)感，更是兔子洞文化在探索原創(chuàng)賽道作品時(shí)，所走出的踏實(shí)一步。

“獵人”的遠(yuǎn)望：原創(chuàng)賽道的布局探索

在大IP改編成為標(biāo)配的當(dāng)下市場(chǎng)，立足原創(chuàng)領(lǐng)域深耕，是一件具有高難度的事情。從劇作文本、到元素設(shè)定、再到拍攝時(shí)的實(shí)際操作，原創(chuàng)電影《興安嶺獵人傳說(shuō)》的誕生篳路藍(lán)縷，但也承擔(dān)著出品方兔子洞文化的期望——“網(wǎng)絡(luò)電影的未來(lái)就是要沖破一切不可能”，讓我們看到了兔子洞對(duì)于原創(chuàng)賽道的堅(jiān)持與探索；同時(shí)，也看到騰訊視頻對(duì)原創(chuàng)題材作品的有力扶植，給予了創(chuàng)新賽道更多的信心與鼓勵(lì)。

影視市場(chǎng)需要源頭活水，而不是一味地竭澤而漁。兔子洞團(tuán)隊(duì)在接受我們采訪時(shí)就始終認(rèn)為，行業(yè)人需要將注意力放在內(nèi)容維度本身，如果這個(gè)行業(yè)不斷地去復(fù)制過(guò)往的產(chǎn)品，再有兩年就干涸了。

事實(shí)上，為了開拓更多元的原創(chuàng)內(nèi)容賽道，同時(shí)賦予作品更有益的社會(huì)精神價(jià)值，兔子洞文化在去年開啟了“致敬英雄”原創(chuàng)系列作品，陸續(xù)推出了革命戰(zhàn)爭(zhēng)題材的《奇襲·地道戰(zhàn)》以及兒童題材的《樹上有個(gè)好地方》等作品，兩部作品連續(xù)刷新了網(wǎng)絡(luò)電影的口碑紀(jì)錄；而今年該系列后續(xù)《生死排爆》也將上線。

像《樹上有個(gè)好地方》這樣的作品，尤其能夠代表兔子洞團(tuán)隊(duì)在當(dāng)下對(duì)于影視作品社會(huì)效應(yīng)的一種認(rèn)知與努力方向，在他們看來(lái)，“這部影片哪怕只影響到一兩百萬(wàn)人，比如能影響到教師這樣的垂類人群，能夠給他們帶來(lái)感動(dòng)，就能傳遞正向的價(jià)值觀，從而解決一部分的教育問(wèn)題。畢竟少年時(shí)期，對(duì)于一個(gè)人的世界觀和價(jià)值觀影響是非常大的，我們還是希望能夠做一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)社會(huì)有意義的事情”。豆瓣8.0的評(píng)分，也正是觀眾對(duì)于這種用心的回應(yīng)。

而從另一個(gè)維度，從面向行業(yè)未來(lái)發(fā)展的意義上來(lái)看，兔子洞團(tuán)隊(duì)認(rèn)為，“院線的試錯(cuò)成本太高了，網(wǎng)劇的邏輯又和電影本身不太一樣，于是網(wǎng)絡(luò)電影給很多導(dǎo)演以自身土壤去提供練習(xí)和嘗試的機(jī)會(huì)。所以我們做多元化的網(wǎng)絡(luò)電影，也希望這個(gè)事物能給更多的行業(yè)人帶來(lái)可能性”。

《興安嶺獵人傳說(shuō)》的嘗試，是一次開拓民間傳統(tǒng)文化題材原創(chuàng)賽道的一個(gè)契機(jī)。原創(chuàng)之路可選的方向很多，重點(diǎn)還是得內(nèi)容的深耕。人們習(xí)慣基于過(guò)往的數(shù)據(jù)和過(guò)往的成功案例來(lái)看當(dāng)下，卻沒(méi)有基于過(guò)往和現(xiàn)在去看未來(lái)，但只有引領(lǐng)了未來(lái)，才能永遠(yuǎn)站在前面。

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