一艘白色的萬(wàn)噸軍艦，滿載著先進(jìn)醫(yī)療設(shè)備、中西藥品和醫(yī)護(hù)官兵，不僅服務(wù)祖國(guó)萬(wàn)里海疆，還駛向三大洋六大洲，治病救人、推進(jìn)和平、傳播友誼、交流文化，人類文明史上前所未有。這是中國(guó)海軍獻(xiàn)給世界的一份大禮，是二十一世紀(jì)社會(huì)主義中國(guó)形象的一次最新宣示。觀看電視劇《和平之舟》，心中一直難以平靜，時(shí)時(shí)感受到作為一個(gè)中國(guó)人的驕傲和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

“和平方舟”號(hào)醫(yī)院船入列十多年，到訪40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，為20多萬(wàn)人提供醫(yī)療服務(wù)，動(dòng)人事跡不可勝數(shù)，如何在一部片子中加以藝術(shù)呈現(xiàn)？創(chuàng)作者用典型化的藝術(shù)手法精心編織了在“菲爾”號(hào)貨輪搶救感染鼠疫的患者、在公海勇斗“優(yōu)雅”號(hào)商船販毒分子、赴威利進(jìn)行臺(tái)風(fēng)后的傷病救援、在遠(yuǎn)航中給全艦和護(hù)航官兵檢查身體并給20個(gè)人過(guò)集體生日、到曼蘇達(dá)和塔桑達(dá)去救治黃熱病等傳染病患者、到政局動(dòng)蕩的維納卡加亞去搶救被炸傷的病人……通過(guò)七八個(gè)主要故事來(lái)以點(diǎn)帶面，取得了很好的效果，顯示出較高的藝術(shù)概括能力。

當(dāng)然，故事好編，零件（細(xì)節(jié)）難找。細(xì)節(jié)描寫(xiě)的生活和藝術(shù)含量才是藝術(shù)真實(shí)的生命，是作品感染力的基礎(chǔ)。我認(rèn)為《和平之舟》取得成功的首要原因正在于創(chuàng)作者在深入生活的基礎(chǔ)上，用堪稱無(wú)距離、真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)呈現(xiàn)船上官兵特有的生存方式，并滿懷愛(ài)心和激情地去揭示這群在全世界執(zhí)行“和諧使命”任務(wù)的海軍官兵那非同尋常的生命體驗(yàn)，有力地提升了劇情的真實(shí)感和新鮮感，使一個(gè)個(gè)嶄新的人物形象都血肉鮮活，令觀眾感到可親可敬又可信。

如反復(fù)出現(xiàn)的“和平方舟”的起航與入港，迎風(fēng)戰(zhàn)浪，官兵常年在艦上的飲食起居、訓(xùn)練、乘小艇出行、救治病人的專業(yè)對(duì)話和動(dòng)作，抽空給家人打電話的姿態(tài)，上岸搭建臨時(shí)醫(yī)院、搶著背傳染病人上車(chē)、在爆炸聲中搶救傷者，凡此種種都充滿生活質(zhì)感，亦符合專業(yè)規(guī)范，使觀眾很容易就進(jìn)入劇情并感到新鮮。

尤其是在那些情節(jié)發(fā)展和人物刻畫(huà)的關(guān)鍵處，這種真實(shí)細(xì)節(jié)和激情貫注的作用就更加突出，比如，在“菲爾”號(hào)貨輪營(yíng)救鼠疫患者回“和平方舟”時(shí)，有個(gè)兒童患者因不肯跟陌生的中國(guó)醫(yī)生走，直升機(jī)油不夠要立即返航，千鈞一發(fā)中男一號(hào)張渡航醫(yī)生冒險(xiǎn)摘下防護(hù)口罩，對(duì)他說(shuō)：“我是人，不是魔鬼！”抱起他就上了直升機(jī)。在劇中的典型環(huán)境中，這一細(xì)節(jié)極具生活的真實(shí)感，又凸顯了主人公那視生命救援高于一切的崇高信仰和人格魅力。

再如在曼蘇達(dá)，圍繞要不要冒險(xiǎn)給瑪卡取心臟旁邊的子彈，張渡航與其他醫(yī)生的爭(zhēng)論；在塔桑達(dá)，圍繞要不要給感染寨卡病毒的孕婦哈亞做剖宮手術(shù)，路陽(yáng)與婦科軍醫(yī)齊暖的那場(chǎng)激辯，那樣有專業(yè)知識(shí)含量，具有生活的真實(shí)感和性格的合理性，都使觀眾如身臨其境，受到深深的吸引和震撼。

真正的藝術(shù)創(chuàng)造，都是對(duì)生活、對(duì)世界獨(dú)持的精神發(fā)現(xiàn)?！逗推街邸返膭?chuàng)作者在以精彩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)感染觀眾的同時(shí)，對(duì)“和平方舟”號(hào)官兵的精神風(fēng)貌和信仰追求的獨(dú)持發(fā)現(xiàn)也作出了可喜的努力。這至少表現(xiàn)在兩個(gè)方面：

其一，打通醫(yī)生以救人為天職的宗旨與當(dāng)代國(guó)家使命意識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，并加以提升。比如，當(dāng)“優(yōu)雅”號(hào)販毒頭目受傷感染、“和平方舟”號(hào)醫(yī)院船孫誠(chéng)海院長(zhǎng)要給他做手術(shù)，販毒分子懷疑地質(zhì)問(wèn)：“為什么要救我們？”“和平方舟”號(hào)醫(yī)院船政委葉南說(shuō)：“浪子回頭金不換，希望你重新做人”。在告別塔桑達(dá)的講話中，孫誠(chéng)海引用中國(guó)古話“和為貴”“天下大同”“四海之內(nèi)皆兄弟”，總結(jié)說(shuō)“因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)命運(yùn)共同體”。這更是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，它生動(dòng)地表現(xiàn)“和平方舟”號(hào)海軍官兵的嶄新實(shí)踐正在給人類命運(yùn)共同體理念提供實(shí)踐支撐，給我國(guó)軍人的國(guó)家使命意識(shí)注入新的內(nèi)容。

其二，對(duì)“和平方舟”號(hào)官兵獨(dú)特的奉獻(xiàn)、犧牲精神的新發(fā)現(xiàn)。凡崇高信仰的堅(jiān)守都要以信仰者的犧牲為代價(jià)。《和平之舟》中心直口快的護(hù)士長(zhǎng)姜俊波說(shuō)得好：“要說(shuō)沒(méi)有犧牲是假的，但我的犧牲是值得的！”該劇敢于真實(shí)地表現(xiàn)長(zhǎng)期不能上岸和援救工作繁忙帶來(lái)的多種犧牲：姜姐與丈夫離婚、許白失去答辯晉級(jí)的機(jī)會(huì)、路陽(yáng)失去男友、張渡航妻子沈默因接丈夫難得的電話被車(chē)撞了腦袋、汪鳴一個(gè)人與電機(jī)打交道時(shí)間太長(zhǎng)而失去了社交能力，都寫(xiě)出了人性的深度。張渡航和汪鳴的獨(dú)特犧牲方式，更是該劇的新發(fā)現(xiàn)。所有這些犧牲的呈現(xiàn)都沒(méi)有歸結(jié)為消極沉淪，而且致力于揭示犧牲本身的值得。

該片還有意味地揭示出，某些對(duì)于追求美好感情的放棄也是一種犧牲，但這種放棄有時(shí)會(huì)直接通向另一種更美好的情感的生成。比如，路陽(yáng)在弄清楚男友顧宇峰提出分手的真正苦衷時(shí)，就放下了以前與他的那段感情，后來(lái)在非洲再遇到從事援建的他，兩人表現(xiàn)得都相當(dāng)平靜，互相都更尊重對(duì)方人生選擇的自由。汪鳴也有愛(ài)情的夢(mèng)想，在路陽(yáng)與顧宇峰分手后，他就主動(dòng)“關(guān)心”她，從心底里喜歡上她，但看到路陽(yáng)對(duì)他沒(méi)感覺(jué)，幾次話到嘴邊說(shuō)不出口。最后，他要離開(kāi)“大白”了，第一件事就是請(qǐng)路陽(yáng)吃飯，只說(shuō)了一句話：“如果再給我一個(gè)機(jī)會(huì)，回到維納卡加亞，我會(huì)買(mǎi)個(gè)禮物，放到碼頭上。”放棄了對(duì)路陽(yáng)的追求和表白，只在心中默默保留對(duì)她的喜歡和祝福，這是善良、博大和美好，也是創(chuàng)作者對(duì)官兵犧牲精神的另一種發(fā)現(xiàn)。略感不足的是，該劇圍繞人物性格碰撞來(lái)展開(kāi)情節(jié)還做得不夠，臺(tái)詞的個(gè)性化和具有哲理意味的臺(tái)詞的提煉還有提升的空間。

藍(lán)色的海洋，白色的巨輪，“和平方舟”承載著“降落人間的東方天使”微笑著向世界招手，這意向是何等的宏大、新鮮而又美麗。電視劇《和平之舟》的成功播出證明，“和平方舟”嶄新實(shí)踐結(jié)出的藝術(shù)花朵是美麗的，它給文藝創(chuàng)作提供的啟示也是美麗的。（作者：李準(zhǔn)，系中國(guó)文聯(lián)原副主席、著名文藝評(píng)論家）

《光明日?qǐng)?bào)》（2021年12月01日 15版）