文化和自然遺產(chǎn)日丨屏上“打卡”，在影像中洞見(jiàn)文明延綿密碼

時(shí)間：2022.06.11 來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)客戶(hù)端作者：廣電時(shí)評(píng)

文化和自然遺產(chǎn)蘊(yùn)含著悠久歷史文化的根與魂，多部紀(jì)實(shí)節(jié)目用鏡頭記錄下凝聚在遺產(chǎn)的文明和精神，彰顯文化中國(guó)、大美中國(guó)的魅力。

作者：鯨魚(yú)

中國(guó)作為世界上歷史最悠久的國(guó)家之一，擁有豐富的文化和自然遺產(chǎn)。在漫長(zhǎng)的歲月中，這些瑰寶深刻影響了一代代中國(guó)人，在潛移默化中賦予民族向上的精神力量。

今天（6月11日）是第17個(gè)文化和自然遺產(chǎn)日，熒屏上，多部紀(jì)錄片從不同角度呈現(xiàn)文化和自然之美，講述我國(guó)千年文明延綿不絕的奧秘。

徜徉古跡山水間，屏上鋪開(kāi)多彩畫(huà)卷

自1985年加入《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》以來(lái)，我國(guó)已成功申報(bào)世界遺產(chǎn)56項(xiàng)，是當(dāng)之無(wú)愧的世界遺產(chǎn)大國(guó)?！度祟?lèi)的記憶·中國(guó)的世界遺產(chǎn)》《中國(guó)微名片·世界遺產(chǎn)》等紀(jì)錄片梳理我國(guó)重要的遺產(chǎn)，帶領(lǐng)觀(guān)眾全景式領(lǐng)略祖國(guó)各地的人文風(fēng)情和自然風(fēng)光。

文化與自然的關(guān)系密不可分，《人類(lèi)的記憶·中國(guó)的世界遺產(chǎn)》在展現(xiàn)各大遺產(chǎn)的同時(shí)，詮釋自然與人文的呼應(yīng)，從地理位置、歷史淵源、申遺過(guò)程和保護(hù)措施等方面講述中國(guó)世界遺產(chǎn)的魅力。在武夷山篇中，內(nèi)容拆解為“自然篇”和“人文篇”上下集，“自然篇”詳細(xì)介紹動(dòng)植物保護(hù)的進(jìn)程；“人文篇”從朱熹的理學(xué)思想開(kāi)啟歷史追溯。

《中國(guó)微名片·世界遺產(chǎn)》系統(tǒng)性介紹我國(guó)多個(gè)世界遺產(chǎn)，重點(diǎn)展現(xiàn)世界遺產(chǎn)與人之間的互動(dòng)關(guān)系，采用“親身講述”式的表達(dá)：天壇一集從作家肖復(fù)興的童年記憶講起；在周口店猿人遺址中，研究員高星在遺址間暢想史前文明。

不少紀(jì)錄片還將鏡頭拉進(jìn)，更為細(xì)致地記錄、展現(xiàn)我國(guó)豐富多樣的文化面貌和自然樣態(tài)。

文物古跡是歷史的見(jiàn)證?！度绻麌?guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》《良渚文明》等文史類(lèi)紀(jì)錄片以歷史實(shí)物為基準(zhǔn)，從文物解讀、遺址挖掘等不同側(cè)重講述文明傳承。非遺類(lèi)紀(jì)錄片還挖掘“人”的故事，《非遺鄂爾多斯》《吳橋雜技》等作品注重表達(dá)傳承人在文化保護(hù)上的堅(jiān)守。

聚焦自然遺產(chǎn)，《秘境·神農(nóng)架》《三江之源》等自生態(tài)保護(hù)類(lèi)紀(jì)錄片持續(xù)上新?！睹鼐场ど褶r(nóng)架》以生物多樣性為抓手，講述金絲猴、水鳥(niǎo)、黑熊等野生動(dòng)物在神農(nóng)架森林公園繁衍生息，展現(xiàn)我國(guó)在自然遺產(chǎn)保護(hù)上取得的顯著成效?！度础酚苗R頭捕捉高原上發(fā)生的故事，涵蓋自然生態(tài)、野生動(dòng)物、藏族人民生活等，表現(xiàn)人與自然和諧共生。

《秘境·神農(nóng)架》

《三江之源》

各類(lèi)紀(jì)錄片記錄下文化和自然遺產(chǎn)的魅力，在屏上鋪展出美麗的江山圖卷，帶領(lǐng)觀(guān)眾徜徉古跡中、游歷山水間。

聆聽(tīng)傳承人講述，遺產(chǎn)保護(hù)正進(jìn)行

近年來(lái)，我國(guó)文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)工作取得卓越成就，背后離不開(kāi)人的努力。不少紀(jì)錄片讓相關(guān)從業(yè)者發(fā)聲，追隨他們的生活足跡，以真實(shí)的情感表達(dá)打動(dòng)觀(guān)眾，生動(dòng)講述遺產(chǎn)傳承和保護(hù)的故事。

作家馮驥才談及非遺時(shí)曾發(fā)表評(píng)論，非遺是一種生活文化、活著的文化遺產(chǎn)?！段以诠蕦m六百年》《年畫(huà)·畫(huà)年》《吳橋雜技》等文化類(lèi)紀(jì)錄片正是抓住“活”字展開(kāi)敘述，采訪(fǎng)當(dāng)下正在為文化遺產(chǎn)保護(hù)做出貢獻(xiàn)的人，通過(guò)深入研究員、匠人、畫(huà)家等職業(yè)者的工作和生活，展現(xiàn)文化遺產(chǎn)的煥發(fā)生機(jī)的新時(shí)代故事。

在《我在故宮六百年》中，負(fù)責(zé)古建筑和文物保護(hù)的人物和團(tuán)隊(duì)依次出現(xiàn)，小到一張照片的修復(fù)查證，大到建筑墻面房屋的維修，無(wú)數(shù)工作者圍繞文化遺產(chǎn)的保護(hù)貢獻(xiàn)力量。在《年畫(huà)·畫(huà)年》中，以主播實(shí)地走訪(fǎng)的形式深入各地，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)、聆聽(tīng)講述等方式，表達(dá)古今傳承的理念。在《吳橋雜技》中，以溯源、錘煉、江湖和融合四個(gè)篇章展開(kāi)敘述，感受吳橋雜技走上世界舞臺(tái)的道路。

專(zhuān)業(yè)人士護(hù)“古”，也有普通人“玩古”?！锻娴氖枪拧穼㈢R頭對(duì)準(zhǔn)古玩愛(ài)好者，有希望修復(fù)古家具找回兒時(shí)記憶的老人、有摯愛(ài)茶文化的古陶器收藏者，也有耗盡積蓄建立博物館的德化瓷癡迷者……相比動(dòng)輒億萬(wàn)身價(jià)的皇家古董，散落在民間的文物也被關(guān)注和愛(ài)護(hù)著，“玩古”滲透在中國(guó)人的生活方式中。

無(wú)數(shù)故事串聯(lián)出我國(guó)的風(fēng)土民情，也展現(xiàn)出遺產(chǎn)保護(hù)進(jìn)行時(shí)。

創(chuàng)新視聽(tīng)方式，煥發(fā)遺產(chǎn)的魅力

新媒體視角下的紀(jì)錄片打破傳統(tǒng)的表達(dá)方式，微紀(jì)錄片逐漸普及、新技術(shù)不斷融入、趣味旁白解說(shuō)等增添紀(jì)錄片可看性。

微紀(jì)錄片成為常見(jiàn)形式?！度绻麌?guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》《中國(guó)微名片·世界遺產(chǎn)》等作品采用5分鐘輕體量的短片形式簡(jiǎn)要呈現(xiàn)，大小屏聯(lián)動(dòng)擴(kuò)大紀(jì)錄片的影響力。

旁白的創(chuàng)新也刷新了視聽(tīng)體驗(yàn)?！妒澜邕z產(chǎn)漫步》的旁白詞為第一人稱(chēng)扮演“游客”，打造出沉浸式體驗(yàn)。在視覺(jué)上，融入航拍、潛拍和手持POV鏡頭，讓這場(chǎng)世界遺產(chǎn)的旅行更為生動(dòng)?！吨袊?guó)微名片·世界遺產(chǎn)》還加入擬人化的表述，讓大自然“發(fā)聲”。在云南三江并流保護(hù)區(qū)，一塊枕狀玄武巖“開(kāi)口說(shuō)話(huà)”，講述獨(dú)特地貌的形成原理；四川大熊貓棲息地的熊貓母子也親密“對(duì)話(huà)”，帶領(lǐng)觀(guān)眾認(rèn)識(shí)其他動(dòng)物朋友。

（來(lái)源：CCTV紀(jì)錄）

《中國(guó)微名片·世界遺產(chǎn)》

新技術(shù)的融入也別具新意?！度祟?lèi)的記憶·中國(guó)的世界遺產(chǎn)》《中國(guó)微名片·世界遺產(chǎn)》豐富視聽(tīng)表達(dá)，融入計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(huà)、古樂(lè)演奏、古歌吟誦等還原歷史情境、讓遺產(chǎn)“活”起來(lái)?！度祟?lèi)的記憶·中國(guó)的世界遺產(chǎn)》的花山巖畫(huà)在技術(shù)加持下動(dòng)了起來(lái)?！吨袊?guó)微名片·世界遺產(chǎn)》大足石刻的牧羊人也實(shí)現(xiàn)“復(fù)活”，作為歷史見(jiàn)證者講述遺跡的源起；天壇篇的開(kāi)頭以祭天音樂(lè)引入，用傳統(tǒng)音樂(lè)實(shí)現(xiàn)思緒的“穿越”。

步入歷史古跡、聆聽(tīng)自然之音，豐富多元的紀(jì)實(shí)節(jié)目為觀(guān)眾打開(kāi)認(rèn)識(shí)我國(guó)文化和自然遺產(chǎn)的大門(mén)。片中，能看到傳承，也看到延續(xù)——傳承千百年的遺產(chǎn)與當(dāng)下生活形成呼應(yīng)，綻放著新的光彩。