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      世界上最孤獨的網(wǎng)紅景點:尋孤獨之名,赴社交盛宴

      時間:2023.01.25 來源:人民日報客戶端 作者:文化產(chǎn)業(yè)評論


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      時值春節(jié),爆竹聲響,走親訪友的儀式重啟,整個華人世界一片歡騰熱鬧,但也不少人選擇遠離嘈雜,面朝大海,享受孤獨。在“世界最孤獨”的寂靜之地中,人們將日常生活的一地雞毛拋之腦后,專注于自己的內(nèi)心,希望以此獲得心靈的救贖,然而這種尋找孤獨努力注定是一種南轅北轍的浪漫幻想,因為“最孤獨”景點本身就是資本、名人、社交媒體狂歡的產(chǎn)物。


      作者 maleficent(文化產(chǎn)業(yè)評論作者、三川匯文旅體研究院研究員)

      編審 | 時光

      編輯 | 時光

      來源 文化產(chǎn)業(yè)評論


      再普通不過的事物,只要貼上“世界上最孤獨”的前綴,就會變得特別起來。


      獨自矗立在海邊的圖書館,引得文藝青年們屢屢朝圣,每個城市公園里單獨生長的樹下都長滿了拍照的年輕人。在迷茫和焦慮中,孤獨的山海樹木,對于精神狀態(tài)堪憂的都市麗人無疑是一種慰藉。


      世界上真的有所謂“最孤獨的地方”嗎?追逐“世界上最孤獨”的人們,又能否如愿以償?shù)孬@得賽博時代的心靈撫慰?



      賽博時代的孤獨


      世界上有許多被冠以“最孤獨”頭銜的寂靜之地,它們因足夠遠離都市而被都市人所青睞。


      世界上最孤獨的小屋在冰島南部的埃德利扎島,這里四面環(huán)海,與世隔絕,內(nèi)部區(qū)域荒草叢生,一覽無余。沒有常住人口,沒有任何電力和自來水可用,只有藍色的海雀偶爾停留。


      △位于埃德利扎島上的世界上最孤獨的小屋


      一座孤零零的白色小屋正坐落其中,神秘而凄涼,引得無數(shù)好奇的游客跋山涉水地前來探險。



      世界上最孤獨的酒店在加拿大紐芬蘭偏遠的福戈島北部,酒店臨海而建,與崎嶇的海岸線平行,周圍人煙稀少,沒有其他建筑。



      整個建筑以現(xiàn)代摩登的造型與自然融為一體,29間客房都面朝大海,實現(xiàn)躺在床上聽海聲,看冰山漂浮的人間理想。



      世界最孤獨的公路是道爾頓高速公路,全長666公里,直插北冰洋,有史以來的全年車流量都沒有過萬,全程只有兩個小旅館和一個加油站,其余路段都是荒蕪無人的土石。


      公路中部的冷腳鎮(zhèn)的旅館常年爆滿,許多旅客自駕前來與蕭條和孤獨相會。


      △冬季的道爾頓高速公路


      世界上最孤獨的圖書館在中國秦皇島北戴河的阿那亞,這里又被稱為“文藝青年的耶路撒冷”,阿那亞一詞來源于梵語阿蘭若,原意是“人間寂靜處,找回本我的地方”,最孤獨的圖書館就是阿那亞的精神建筑之一。



      它靜靜地矗立在黃金海岸上,仿佛一座混凝土和木材筑成的雕塑,無言地凝望著遠方。圖書館內(nèi)不允許拍照、不能吃東西和睡覺,也沒有3歲以下的小孩,只有書籍翻動的聲音,撫平每位游客躁動的心。


      △孤獨圖書館的內(nèi)部景觀


      當然,“最孤獨”的景色也不一定都在遠方,也可以就在你家樓下。


      近年來,每座城市都有那么一棵“最孤獨的樹”。例如,“深圳最孤獨的樹”因像《肖申克的救贖》里的橡樹而走紅網(wǎng)絡(luò),南京“最孤獨的樹”成為新人拍攝婚紗照的圣地,海口“最孤獨的樹”獨自生長在沙地里。


      △位于深圳紅花山公園的“最孤獨的樹”


      而競爭“最孤獨的地鐵站和車站”的選手也頗多,最著名的還應(yīng)當是杭州六號線豐北站,它被黃土包圍,背后是燈火通明的亞運村,它將作為該區(qū)域的見證者目睹城市從荒涼到繁華的變化過程。


      △杭州六號線豐北站周圍的風(fēng)景


      除此之外,還有“最孤獨的咖啡館”“最孤獨的寺廟”“最孤獨的教堂”等散落在城市的邊角,等待游人費時費力地尋找。


      △“最孤獨的教堂”位于希臘



      建構(gòu)孤獨,一場社交的盛宴


      哲學(xué)意義上的孤獨是一個人在他的自由意志驅(qū)動下采取行動而不隨波逐流,是一種反省、超越和自主的意識。


      盧梭晚年在“既無兄弟,又無鄰人,既無朋友,也無可去的社交圈子”的處境之下,從鄉(xiāng)村的野花雜草中汲取營養(yǎng),迸發(fā)出真正的思想火花,留下了《一個孤獨散步者的遐想》的散文名篇。


      28歲的梭羅在瓦爾登湖畔建起一座小木屋,在勞動中度過兩年的隱居生活,探索內(nèi)心的自然本源,寫下反抗物質(zhì)文明的著作《瓦爾登湖》。


      △梭羅的小屋


      然而,打卡“最孤獨”景點的游客們所追求的或許并不是哲學(xué)式的孤獨,“最孤獨”景點的生產(chǎn)過程與資本、名人、社交媒體緊密關(guān)聯(lián),最終導(dǎo)向的是孤獨的反面。


      “最孤獨”景點建構(gòu)三部曲:資本創(chuàng)建


      資本可能會遲到,但從來不會缺席。


      大多數(shù)“最孤獨”景點都不是天然的存在,而是資本的創(chuàng)建,它們從一開始就是作為商品被策劃。


      “最孤獨”的頭銜不過是追求利潤這一合目的下的噱頭,它放大了景點的差異性,有助于突破大眾的傳統(tǒng)認知,給人帶來震撼感,使景點的商品屬性降低,情感價值得到彰顯,進而引起好奇和認同。


      “最孤獨的酒店”本質(zhì)上是由某硅谷高管花費2億用10年時間建成的精品設(shè)計酒店,在官網(wǎng)上,最基礎(chǔ)的房型價格可達1224美金一晚,每一分鐘的孤獨都明碼標價。


      更加為國人熟悉的例子應(yīng)當是阿那亞的成功走紅。阿那亞通過孤獨圖書館這一個點獲得關(guān)注,隨后通過多種方式繼續(xù)生產(chǎn)內(nèi)容,比如邀請中國領(lǐng)先的當代藝術(shù)機構(gòu)UCCA來運營美術(shù)館,邀請孟京輝團隊來策劃戲劇節(jié),與“文青知識分子”許知遠一起開設(shè)酒館等,滿足了北京中產(chǎn)階級脫離真實身份的需求,使他們的孤獨有所歸依,最終將北戴河海邊一個瀕臨爛尾的項目成功救活。


      △位于阿那亞的孤獨教堂


      “最孤獨”景點建構(gòu)三部曲:名人帶動


      名人和電視節(jié)目在引領(lǐng)潮流上擁有較高的話語權(quán),往往某一景點獲得名人的青睞,就等同于獲得了某種認證。


      “世界上最孤獨的Prada”深藏于沙漠之中,需要先坐飛機,再驅(qū)車70多公里才能到達,它作為藝術(shù)家放置在沙漠中的藝術(shù)品,從2005年搭建起一直沉默著等待時間的侵蝕。


      △“世界上最孤獨的Prada”位于美國德克薩斯州的西北部


      而2012年美國頭牌大歌星碧昂絲途徑這里并拍照發(fā)上了社交媒體,《辛普森一家》《緋聞女孩》等熱播的美國電視劇也將它搬上熒幕,從此這個不知名的小店就風(fēng)靡了起來。無數(shù)人特意前來打卡,店外門庭若市。


      △動畫片《辛普森一家》


      “最孤獨”景點建構(gòu)三部曲:社交媒體推動


      “最孤獨”景點的走紅是與社交媒體的發(fā)展同步的,沒有社交媒體,也就沒有“最孤獨”景點。


      各類自媒體博主為了獲取“關(guān)注度”參與進塑造“最孤獨”景觀過程中,通過對鮮為人知風(fēng)景的開發(fā),體現(xiàn)自己的格調(diào)和引領(lǐng)風(fēng)潮的能力。



      而大眾接受博主的安利,積極地前往打卡,再通過圖文或視頻的方式分享經(jīng)歷,在獲取自我滿足的同時創(chuàng)造出了新的媒介內(nèi)容,吸引更多人的關(guān)注,如此循環(huán),推動了“最孤獨”景點的出圈。



      尋找孤獨,一種浪漫的徒勞無功


      人們選擇跨越千山萬水朝覲“最孤獨”景點的驅(qū)動力往往來自于兩方面。


      一方面是精神上的審美需求。現(xiàn)代日常生活是一個“鐵籠”,而審美具有“救贖”的功能,將人們從循環(huán)往復(fù)的日常生活中喚醒。“最孤獨”景點營造出的是一種安靜孤獨的氛圍,容易讓觀看者與自己的內(nèi)心產(chǎn)生對話,得到放松。


      △“世界上最孤獨的雕像”見證了“在空間和時間中活著的孤獨感”


      同時,物理空間上的“孤獨”是一種來自大自然的安慰。環(huán)境的寂寥、物體的大體量與人的渺小形成鮮明對比,使人產(chǎn)生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的感慨,而這樣浩渺的宇宙中四處是孤獨,因此個體的孤獨是合理且可以釋懷的。


      另一方面是建立連接的渴望。現(xiàn)代化進程不斷削弱社會聯(lián)結(jié),打開“最孤獨”景點正是對抗孤獨,重建連接的方式。


      首先建立的是社交網(wǎng)絡(luò)的連接,親臨打卡地的行為是獲得社交圈入場券的必要流程,從線上種草到線下體驗,再到線上展示自己經(jīng)歷的這一過程中,人們的身份從旁觀者變成了參與者,擁有了社交的資本和權(quán)利,而“最孤獨”景點打卡過程的困難更使得成功打卡者站在鄙視鏈的頂端,吸引來旁人的羨慕和點贊。


      其次是人與實體空間的連接,打卡“最孤獨”景點的過程也是探索自然、發(fā)現(xiàn)自然的過程。城市里“最孤獨的樹”往往生長在熟悉而又陌生的地方,熟悉在于它位于人們經(jīng)常路過的公園里,陌生在于人們從未從不同的側(cè)面觀察過它,不同個體以各自的視角產(chǎn)生的打卡內(nèi)容構(gòu)成了豐富絢麗的地方風(fēng)景,在這種不斷互動中,大眾會不自覺地加深與城市的連接。


      然而,人們真的能在朝覲過程中得到寬慰和滿足嗎?


      “最孤獨”與網(wǎng)紅景點之間的悖論在于——成為網(wǎng)紅意味著不再孤獨,孤獨與網(wǎng)紅不可兼得。


      在“最孤獨的樹”的分享帖下出現(xiàn)最多的質(zhì)疑就是,“這些樹真的孤獨嗎?”



      不僅它的旁邊有許多其他種類的樹,而且每天有無數(shù)的人前來打卡,這棵樹再抱怨自己孤獨,聽起來多少有些綠茶。


      而今年跨年期間,前往阿那亞“享受孤獨”的人也切實感受了一波人潮涌動,觸目所及全是人頭,眼前就是他人的后腦勺,腳尖貼著別人的腳跟,人與人的連接如此緊密。



      隨著“最孤獨”景點在網(wǎng)絡(luò)中曝光的增加,它們會被更多人熟知,而前往打卡的門檻還將會因現(xiàn)代發(fā)展而持續(xù)降低,“最孤獨”景點會越來越不孤獨。


      當一個人懷揣去尋找孤獨的想法來到這些景點時,洶涌的人群和爆滿的民宿不會給他答案,因為這本來就是人類一廂情愿的浪漫幻想。當它們鮮為人知時,它們的存在毫無孤獨可言。


      △“最孤獨”景點是人們的浪漫想象



      總結(jié)


      “最孤獨”景點作為孤獨這一情感的物質(zhì)象征,寄托了人們逃離日常生活、完成精神救贖的幻想。人們在社交媒體的鼓動下,帶著期待前往卻很少人能真正地完成與孤獨的和解而歸,“最孤獨”景點真正想告訴人們的是,在這個偏僻的桃花源中,你可以享受片刻的寧靜,但解決現(xiàn)代人的精神孤獨需要你拿出勇氣。



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