《斯巴達(dá)克斯》

　　   北京時(shí)間2月23日消息，據(jù)外國媒體報(bào)道，Starz宣布重啟旗下熱劇《斯巴達(dá)克斯》，將打造一部續(xù)集性質(zhì)的新版，為原版的“拓展”，依舊充滿了陰謀和暴力，主創(chuàng)斯蒂文·迪奈特回歸擔(dān)任編劇和運(yùn)作人。

　　《斯巴達(dá)克斯》自2010年開始推出，聚焦古羅馬故事，包括《血與沙》《競技場之神》《復(fù)仇》《詛咒者之戰(zhàn)》等多部。

　　斯巴達(dá)克斯是一名色雷斯角斗士，他與高盧人克雷斯、俄諾瑪俄斯、艾力岡以及甘尼克斯一起領(lǐng)導(dǎo)了反抗羅馬共和國統(tǒng)治的斯巴達(dá)克斯起義。有關(guān)斯巴達(dá)克斯的文獻(xiàn)，除了與此次戰(zhàn)爭相關(guān)的之外鮮有人提及?，F(xiàn)存的很多歷史資料之間相互矛盾，因此并不都可信。但是所有的文獻(xiàn)都認(rèn)為其是一名角斗士，并是一位出色的軍事將領(lǐng)。

　　被描述為反抗壓制人民的羅馬奴隸寡頭政治，并起身為自己自由而戰(zhàn)的起義軍，為很多政治思想家提供了靈感，并被很多文學(xué)、電視、電影所演繹。雖然這些作品與經(jīng)典歷史學(xué)家的觀點(diǎn)相矛盾，但是沒有歷史文獻(xiàn)記錄表明起義軍的出發(fā)點(diǎn)是為了終結(jié)羅馬共和國的奴隸制度，或者這些殺戮了很多羅馬人的起義軍領(lǐng)導(dǎo)者有意終結(jié)奴隸制。

　　古代文獻(xiàn)都認(rèn)為斯巴達(dá)克斯是色雷斯人。普魯塔克描述他是“色雷斯游牧民族”。阿皮安說他是“生于色雷斯，曾服役于羅馬軍隊(duì)，但此后淪為階下囚并被賣做角斗士”。

　　弗洛魯斯將他描述為一名“色雷斯雇傭兵，并成為羅馬軍人，后因逃兵罪而被賣為奴，因?yàn)轵斢律茟?zhàn)而成為角斗士”。作者指的是占領(lǐng)色雷斯西南邊緣的色雷斯梅迪部落，位于今天保加利亞西南部。普魯塔克還寫道，斯巴達(dá)克斯的妻子是該部落的先知。

　　斯巴達(dá)克斯這個(gè)名字被證實(shí)也用于黑海地區(qū)：色雷斯王朝波斯普拉王國和本都的國王都曾使用過這個(gè)名字。而稱謂“斯巴達(dá)”（Sparta）、“斯巴大克斯”（Spardacus）或奧德李斯（色雷斯一部落）撒西斯一世的父親的名字“斯巴多克斯”（Sparadokos）也廣為人知。

　　根據(jù)不同的歷史資料和以及它們的描述，斯巴達(dá)克斯或許是羅馬軍團(tuán)的后備軍并在后來被貶為奴隸，或者是被羅馬軍團(tuán)所抓獲的俘虜。斯巴達(dá)克斯之后被送往卡普亞巴蒂塔斯家族的角斗士訓(xùn)練場，并接受訓(xùn)練成為角斗士。在競技場上斯巴達(dá)克斯所向披靡， 有攜雨的使者和屠影的英雄之美譽(yù) 公元前73年，斯巴達(dá)克斯妻子被競技場老板殺害，甚至逼死其好友，好令斯巴達(dá)克斯為他效忠以致斯巴達(dá)克斯和一群角斗士密謀出逃。 這個(gè)計(jì)劃后來被人出賣泄密，大約70人拿著廚具殺出訓(xùn)練場，尋求自由。他們還拾取了一些角斗士的武器和盔甲。這些出逃的角斗士擊敗了前往追捕他們的一小群部隊(duì)，并搶奪了位于卡普亞附近的軍團(tuán)，解放奴隸礦場，火燒卡普亞的奴隸競技場，他們此后還招募了很多奴隸進(jìn)入他們的行列，并退守到易守難攻的維蘇威火山上。

　　獲得自由后，出逃的角斗士選舉斯巴達(dá)克斯和另外兩名高盧人——克雷斯和俄諾瑪俄斯——為他們的領(lǐng)袖。雖然羅馬的學(xué)者認(rèn)為這些奴隸是以斯巴達(dá)克斯為首的同質(zhì)體，但是他們可能將他們的軍隊(duì)的等級制度投射到這群自發(fā)組織的奴隸群體上，并因此將其他的領(lǐng)袖降低到從屬的地位。至于克雷斯和俄諾瑪俄斯——以及后來的Gannicus和Castus——都無法從來源得知他們的真實(shí)地位，只能靠野史分析。

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