“如果我把它唱成了歌，那用天津話說(shuō)，真是崴了泥了”——聽(tīng)《四世同堂》片頭音樂(lè)作者、京韻大鼓“駱派”創(chuàng)始人駱玉笙用歌聲懷念老舍先生

“30多年的舞臺(tái)生涯，凡是有關(guān)老北京生活的戲，我都不演。因?yàn)槲沂悄戏饺?，說(shuō)不好北京話”——可是，他怎么又扮上了呢？聽(tīng)《四世同堂》祁老人飾演者邵華講述背后的故事

“劇本中寫(xiě)到錢詩(shī)人愛(ài)喝茵陳酒。茵陳是一種野生植物，茵陳酒是什么味道呢？”——聽(tīng)錢默吟飾演者杜澎講述他是怎么通過(guò)寫(xiě)詩(shī)、尋酒揣摩人物秉性的

1985版電視劇《四世同堂》正在“重溫經(jīng)典”頻道熱播！

從經(jīng)典名著到經(jīng)典電視劇，讓我們翻出“老黃歷”，看看40年前的他們是如何演繹好《四世同堂》的～～～

用歌聲懷念老舍先生

京韻大鼓“駱派”創(chuàng)始人、中國(guó)曲協(xié)名譽(yù)主席 駱玉笙

我接受演唱《四世同堂》片頭音樂(lè)這個(gè)任務(wù)確實(shí)是件新鮮事。我一看，這節(jié)奏、速度，與我唱的京韻大鼓全合不上。節(jié)奏和大鼓的板點(diǎn)總是擰著，速度呢，又那么快。我就想了，《四世同堂》是老舍先生的名著，的確好。如果我把它唱成了歌，那用天津話說(shuō)真是崴了泥了?？戳诉B續(xù)劇的樣片我受到很大教育和啟發(fā)，我也算是接受了新鮮事物，特別是在音樂(lè)上，唱腔上，沒(méi)有脫離我那個(gè)京韻大鼓的風(fēng)格。我想，劇本好，演員好，他們演得多真實(shí)??！這八句歌詞，概括了整個(gè)二十八集的內(nèi)容。我演唱好這個(gè)片頭，也是對(duì)老舍先生的懷念，因?yàn)樗麑?xiě)過(guò)不少曲藝段子。

戲播出之后，北京、上海、南京等地的觀眾紛紛來(lái)信。一位南京的觀眾在信里說(shuō)，你是最講字正腔圓的，可為什么把第一句“千里刀光影”唱成“刀光(yíng)”,第二句“為雪國(guó)恥”唱成“國(guó) (chí)”呢？其實(shí)，我早知道唱錯(cuò)了?？僧?dāng)時(shí)我緊張得根本顧不上。四十幾個(gè)人的大樂(lè)隊(duì)圍著我，樂(lè)隊(duì)都是二、三十歲的年輕人。我唱完頭一遍后，“嘩”，他們鼓起掌來(lái)。我當(dāng)時(shí)緊張得腿直哆嗦，正納悶?zāi)兀?a href="http://www.azyedu.com.cn/mdb/star/2999818/" target="_blank" class="key ">林汝為導(dǎo)演從外面進(jìn)來(lái)了。“老太太，他們給你鼓掌呢！”“干嘛給我鼓掌呀？”“他們開(kāi)始都認(rèn)為你唱不動(dòng)，沒(méi)想到你嗓子這么好，給你鼓掌呢！”

我是怎樣演祁老太爺?shù)?/strong>

祁老人飾演者 邵華

三十多年的舞臺(tái)生涯，凡是有關(guān)老北京生活的戲，我都不演。因?yàn)槲沂悄戏饺?，說(shuō)不好老北京話。這里有一個(gè)小插曲，四二年，侯寶林同志在天津北洋大戲院看過(guò)我演話劇。他有一個(gè)相聲段子，叫《戲劇與方言》。其中有一小節(jié)就提到，有個(gè)南方演員講國(guó)語(yǔ)（就是今天的普通話）拿腔拿調(diào)，尖團(tuán)不分，四聲不分，那就是說(shuō)我。后來(lái)，我有意識(shí)地克服說(shuō)話上的毛病。三十多年的話劇演下來(lái)，普通話基本上是可以了。不過(guò)，說(shuō)句實(shí)話，三十多年來(lái)，我第一次在老舍先生的作品中擔(dān)任這么重要的角色，心里真有點(diǎn)緊張。

我比別人晚進(jìn)攝制組一個(gè)月，由于時(shí)間不夠，原小說(shuō)我只看了兩遍半。第一遍是通貫，了解概貌；第二遍重點(diǎn)看這個(gè)戲主要突出什么？我是從以下幾個(gè)方面來(lái)分析老太爺這個(gè)人物的：一是老爺子的家規(guī)，也就是他的處世觀；二是從別人對(duì)老爺子的評(píng)價(jià)來(lái)看；三是從反面人物對(duì)老爺子的評(píng)價(jià)來(lái)看；四是從街坊四鄰及小羊圈的人對(duì)老爺子的態(tài)度來(lái)看。

我定了祁老人分幾個(gè)階段的變化：第一階段是被保守的封建思想束縛著，幾十年沒(méi)變化，兢兢業(yè)業(yè)地維護(hù)四世同堂；第二個(gè)階段是他想和和滿滿地過(guò)日子，這個(gè)主觀愿望實(shí)現(xiàn)不了，出現(xiàn)了矛盾。雖然他仍抱有幻想，但已經(jīng)開(kāi)始變化了；第三個(gè)階段是徹底變化，也就是老舍先生在小說(shuō)中寫(xiě)到的小羊圈人民的覺(jué)醒。那么，做為老爺子，他對(duì)待敵人、特務(wù)，已經(jīng)有了明確的態(tài)度，愛(ài)憎分明，是非清楚。

我想通過(guò)例子來(lái)說(shuō)明老太爺?shù)乃枷胱兓Ｖ钡巾嵜反蛉毡竞⒆又?，他基本上是主觀、自信的。他有這樣一個(gè)思想，就是別為孩子的事去得罪人?？偠灾痪湓?，別吃眼前虧。得忍讓的忍讓，和為貴，忍為高。不招惹是非，就可以太平無(wú)事。這就是老爺子的思想特色。當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)刺激了老爺子的思想有所變化。他明白如果還存幻想，企圖從敵人那得到什么好處，辦不到，只有像小三那樣去抗日。

作為一個(gè)演員，要?jiǎng)?chuàng)造好角色，除了要理解他之外，還要像作者那樣熱愛(ài)他，熱愛(ài)他周圍的人。

演錢詩(shī)人是我的愿望

錢默吟飾演者 杜澎

本來(lái)，導(dǎo)演讓我演祁老太爺，但我覺(jué)得不合適。我有個(gè)心愿，就是想演錢詩(shī)人。錢詩(shī)人的戲雖然不多，但是在復(fù)雜的民族矛盾面前，由覺(jué)醒走向斗爭(zhēng)的老知識(shí)分子形象，在老舍先生的筆下，這是第一位，要演好這個(gè)人物，的確得下點(diǎn)功夫。

比如：劇本中寫(xiě)到錢詩(shī)人愛(ài)喝茵陳酒。茵陳是一種野生植物，茵陳酒是什么味道呢？記得在北影拍電影時(shí)，招待所前的一塊開(kāi)闊地上就有茵陳。于是，我就趁著春天葉子剛出芽時(shí)，采些回來(lái)泡酒。噯，我發(fā)覺(jué)它有點(diǎn)清香味。從這里我想到，錢詩(shī)人可能喝酒不多，但愛(ài)喝。喜歡沾著酒勁暈在其中喚起詩(shī)情畫(huà)意，因此，他喜歡品酒，以酒助興。揣摸到人物的脾性，那么，日常生活中，我也寫(xiě)幾句古體詩(shī)，體會(huì)一下人物，同時(shí)也為人物設(shè)想些東西。

錢詩(shī)人的房間里，一定有不少書(shū)法字畫(huà)。根據(jù)他的為人，我們選擇了“斯是陋室，唯吾德馨”這八個(gè)字。在他的中堂，我就用陸游的兩句詞“藥來(lái)賊境靈何用，米出胡奴死不炊”來(lái)表現(xiàn)他的氣節(jié)。

“七七事變”后，他有那種堂堂正氣和錚錚鐵骨不是偶然的，他感覺(jué)到國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)是分不開(kāi)的。在民族矛盾尖銳對(duì)立面前，他苦無(wú)良策，東碰一下，西撞一回，找過(guò)黑幫、紅幫，結(jié)果都不行。最后他明白了，只有靠自己起來(lái)。于是，他支持兒子抗日，救王排長(zhǎng)。他有他特定的抗日方式，一不是揭竿而起，組織游擊隊(duì)；二不是殺富濟(jì)貧，搞地下武裝。他是文人。老舍先生筆下有一個(gè)寫(xiě)慣了古體詩(shī)的人寫(xiě)了新詩(shī)，就是那首熱血歌，這才是錢詩(shī)人真正的心聲。

由林汝為編劇執(zhí)導(dǎo)的電視劇《四世同堂》（1985年版）正在“重溫經(jīng)典”頻道播出。該劇改編自老舍先生的同名長(zhǎng)篇小說(shuō)，在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利四十周年之際播出，產(chǎn)生巨大社會(huì)反響。

此版作品以深沉的愛(ài)國(guó)熱情，濃郁的民族特色，鮮明的人物形象，精湛的表演藝術(shù)，征服了億萬(wàn)電視觀眾的心，贏得了社會(huì)各界的極高贊譽(yù)，曾獲得第六屆全國(guó)電視劇“飛天獎(jiǎng)”連續(xù)劇特別獎(jiǎng)。由邵華、杜澎、李維康等表演藝術(shù)家塑造的經(jīng)典形象，京韻大鼓一代宗師駱玉笙演唱的主題曲《重整河山待后生》，都成為中國(guó)電視藝術(shù)長(zhǎng)廊中的璀璨明珠。

為表彰該劇卓越的藝術(shù)實(shí)踐，中國(guó)青年藝術(shù)劇院于1985年9月召開(kāi)《四世同堂》研討會(huì)，邀請(qǐng)邵華、杜澎、周國(guó)治等十位參演者發(fā)言。會(huì)議相關(guān)內(nèi)容刊發(fā)在《中外電視》（《中國(guó)電視》前身）1985年第6期。

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附：電視劇《四世同堂》（1985年版）部分演員談原文（原刊于《中外電視》1985年第6期）