1905電影網(wǎng)專稿 狂攬1.2億港幣，登頂中國(guó)香港華語電影票房冠軍！

作為首部以香港殯葬業(yè)為背景的電影，《破·地獄》在香港上映時(shí)不僅在票房和口碑上節(jié)節(jié)攀升，更豐富了國(guó)產(chǎn)電影在殯葬題材從內(nèi)容到主題的表達(dá)空間。

片中不僅有對(duì)香港地方傳統(tǒng)殯葬習(xí)俗的展現(xiàn)，更有借殯葬行業(yè)延伸到對(duì)傳統(tǒng)觀念的反思，諸如重男輕女的批判，以及在破地獄的主題下，對(duì)生死的更為深入的探討。

截至發(fā)稿，影片上映五天的內(nèi)地票房突破9000萬。從預(yù)售票房來看，《破·地獄》的票房將會(huì)于本周末破億，最終預(yù)測(cè)票房預(yù)計(jì)兩億左右。

自2022年連續(xù)三部主演電影破香港影史華語片票房紀(jì)錄的黃子華，目前在中國(guó)內(nèi)地票房最高是去年上映的《毒舌律師》，票房為1.87億，另一部《還是覺得你最好》也有1.07億的票房。

相較于其它兩部電影有比較突出的喜劇類型，《破·地獄》較為嚴(yán)肅的正劇風(fēng)格并不占優(yōu)勢(shì)，但是近三年殯葬題材電影的發(fā)展，讓本片有了更多的關(guān)注和討論聲量。

究竟殯葬題材在國(guó)產(chǎn)片的創(chuàng)作中經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展歷程，對(duì)于國(guó)人在成長(zhǎng)中缺失的“生死教育”，在殯葬題材的創(chuàng)作中又該如何去回應(yīng)，這都值得我們討論一二。

殯葬題材持續(xù)發(fā)力的三年

深受儒家文化影響的中國(guó)社會(huì)，對(duì)談?wù)撍劳鲆恢敝M莫如深，對(duì)殯葬行業(yè)更是避之不及，這也使得國(guó)產(chǎn)殯葬題材的影視作品一直比較稀缺。

2017年的網(wǎng)絡(luò)電影《哀樂女子天團(tuán)》講述了五個(gè)女孩在葬禮上為逝者做告別儀式的樂隊(duì)演出，故事的核心圍繞著樂隊(duì)成員們的成長(zhǎng)展開，并沒有深入到殯葬行業(yè)本身。2001年上映的《大腕》雖然故事主線圍繞一場(chǎng)葬禮展開，但操辦葬禮的是電影廠下崗的攝影師，和殯葬行業(yè)毫無關(guān)系。

2022年，是國(guó)產(chǎn)殯葬題材創(chuàng)作的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

院線電影《人生大事》創(chuàng)下了17.13億的票房成績(jī)，位居當(dāng)年中國(guó)電影票房總榜的第四名。網(wǎng)絡(luò)電影《東北告別天團(tuán)》分賬票房2536.9萬，位居當(dāng)年網(wǎng)大票房分賬榜單第六名。網(wǎng)劇《三悅有了新工作》豆瓣開分8.3，是當(dāng)年第六部豆瓣破8的國(guó)產(chǎn)劇。

其中尤為被廣泛討論的《人生大事》，不僅涉及了對(duì)殯葬行業(yè)完整產(chǎn)業(yè)鏈和工作流程的展現(xiàn)，更借片中莫三妹和小文感人至深的非血緣關(guān)系的建立打動(dòng)了每一個(gè)銀幕前的觀眾。莫三妹從最初因與父親的隔閡，對(duì)經(jīng)營(yíng)殯葬店的抵觸，到與小文相遇后，重新體悟了自己從事行業(yè)的意義和價(jià)值所在，進(jìn)而與父親、周遭人的關(guān)系都有了緩和。

從拓展殯葬題材的職業(yè)豐富性上，劇集《三悅有了新工作》從遺體化妝師這個(gè)職業(yè)切入，其中還涉及到臨終關(guān)懷科的醫(yī)生、殯儀館的法醫(yī)、告別儀式的主持人等等，對(duì)各個(gè)殯葬行業(yè)中的職業(yè)有了更為具體的描寫和刻畫。

隔年在院線上映的《不虛此行》和網(wǎng)絡(luò)電影《東北告別天團(tuán)2》雖然在票房和口碑上均不如前一年，但依然在拓展殯葬題材在職業(yè)刻畫上的豐富性，比如《不虛此行》中呈現(xiàn)的在葬禮中受雇寫悼詞的職業(yè)，過去就從未被展示過。

雖然票房未達(dá)預(yù)期，但今年上映的《破·地獄》無疑進(jìn)一步拓寬了殯葬題材的表達(dá)深度。

導(dǎo)演陳茂賢非常精巧的通過新舊習(xí)俗、觀念的碰撞，使影片既能展現(xiàn)傳統(tǒng)的殯葬儀式和非遺的傳承，又能展現(xiàn)出中國(guó)式親子關(guān)系的苦與樂，在道生一次次主持的葬禮儀式中，讓觀眾感受生命的意義以及更好的面對(duì)死亡和告別。雖然是關(guān)乎生死，但是《破·地獄》沒有刻意渲染悲情，而是始終強(qiáng)調(diào)以死觀生。

愈發(fā)多的殯葬題材的創(chuàng)作，為這個(gè)類型未來的發(fā)展，提供了可能性。

殯葬題材的創(chuàng)作該往何處走？

觀看《破·地獄》的過程中，有另一部電影一直浮現(xiàn)在眼前，那便是至今在豆瓣仍有8.8的高評(píng)分，上映于1993年的由陳佩斯自導(dǎo)自演的《孝子賢孫伺候著》。

這部根據(jù)上世紀(jì)九十年代的土葬改革為創(chuàng)作背景的故事，突出了舊有土葬習(xí)俗與新政策倡導(dǎo)的火葬之間的沖突，導(dǎo)演以群像的方式在嬉笑怒罵間刻畫了新舊文化、觀念交替當(dāng)中的人情冷暖。

陳佩斯真正做到了在處理沉重的題材時(shí)的舉重若輕，無論是其中對(duì)于舊有傳統(tǒng)的批判和諷刺，還是在面對(duì)死亡這個(gè)話題時(shí)經(jīng)由喜劇對(duì)嚴(yán)肅的巧妙化解，都是值得學(xué)習(xí)的。

再如至今仍是國(guó)產(chǎn)殯葬題材電影票房冠軍的《人生大事》，導(dǎo)演巧妙地將殯葬業(yè)的職業(yè)展示與莫三妹的個(gè)人成長(zhǎng)巧妙聯(lián)系在一起，雖然觀眾對(duì)殯葬業(yè)相對(duì)陌生，但是對(duì)莫三妹遭遇的親密關(guān)系的背叛、與家人的隔閡、對(duì)自己的不接納，觀眾都有很深的共鳴。

精準(zhǔn)的抓住觀眾普世的情感共鳴，使《人生大事》無論從票房還是口碑反饋上，都為殯葬題材的創(chuàng)作提供了很好的敘事模版。

相較于《人生大事》在創(chuàng)作層面試圖通過塑造莫三妹這一人物形象與觀眾建立深刻的情感連接，《不虛此行》的票房失利恰恰為未來殯葬題材創(chuàng)作提供了一個(gè)反面教材。

《不虛此行》中聞善本身從事的編劇職業(yè)和后來嘗試的寫悼詞的工作，都與普通觀眾的生活有一定的距離，很難讓觀眾很快與聞善建立共情。

同時(shí)，導(dǎo)演對(duì)于悼詞寫手這個(gè)職業(yè)并沒有深入挖掘，片中雖然有聞善采訪往生者的家屬，卻沒有呈現(xiàn)任何一篇完整的悼詞，這使得角色的處境始終是懸浮的。

再如影片在呈現(xiàn)方式上選擇的大量的旁白、灰暗影調(diào)、固定長(zhǎng)鏡頭進(jìn)行拍攝，在本就壓抑的主題表達(dá)上，更難讓觀眾代入其中。

觀眾在觀看殯葬題材和直面生死這樣的主題上本就會(huì)有些沉重，創(chuàng)作者如若不能在故事的講述方式和人物塑造上與觀眾的距離拉近，很難產(chǎn)生好的市場(chǎng)反饋。

殯葬題材創(chuàng)作的意義，是希望觀眾能從其中更好的感受生命的美好以及明白活在當(dāng)下的重要性，理解死亡的過程，同樣是理解生命的過程。

就如《破·地獄》中道生最后的臺(tái)詞：“人從出生就在倒數(shù)，比起擔(dān)心什么時(shí)候下車，不如好好享受這段旅程，這一生才不虛此行。”