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      電影網(wǎng)>電影評(píng)論

      《虔誠(chéng)的鰥夫》:充滿疏離感的告別孤獨(dú)之旅

      時(shí)間:2014.04.02 來(lái)源:1905電影網(wǎng) 作者:桃桃林林

      《虔誠(chéng)的鰥夫》的形式是冷感的,而內(nèi)容上則是荒誕的 

          或許因?yàn)槎际莵?lái)自北歐,看《虔誠(chéng)的鰥夫》會(huì)讓人想起亞歷斯·馮·華麥丹以及阿基·考里斯馬基的作品。他們的作品都帶著與生俱來(lái)的冷感,而在這冷感背后則是一個(gè)又一個(gè)孤獨(dú)的故事。


      當(dāng)流浪漢闖入,男人的生活發(fā)生了巨大的變化 

          《虔誠(chéng)的鰥夫》的形式是冷感的,而內(nèi)容上則是荒誕的。孤獨(dú)的男人收養(yǎng)了一個(gè)神智有問(wèn)題的流浪漢,之后兩人就生活在了一起,即便鄰居會(huì)嘲笑其為同性戀,他自己卻毫不在意。在片中,人物的行為以及言談都多少有些神經(jīng)質(zhì),再加上偏冷的影像風(fēng)格,影片帶給觀眾的首先是一種疏離感,是舞臺(tái)式的抽象。如果熟悉北歐導(dǎo)演,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這其實(shí)是很多北歐導(dǎo)演的共同點(diǎn),就好像之前提到的華麥丹與阿基·考里斯馬基。阿基很喜歡把自己的電影場(chǎng)景做舊,《虔誠(chéng)的鰥夫》中,場(chǎng)景設(shè)置同樣是與時(shí)代脫節(jié)的,無(wú)論場(chǎng)景與服裝都帶著些歷史,好像這是個(gè)發(fā)生在幾十年前的故事。

          與冷感的影像風(fēng)格對(duì)應(yīng),影片講了一個(gè)關(guān)于孤獨(dú)的故事。雖然片中有著同性的噱頭,但同性卻并非本片的真正主題,只有孤獨(dú)才是貫穿影片始終的。男人生活的那個(gè)小鎮(zhèn)是一個(gè)毫無(wú)生氣的地方。那里的人生活極規(guī)律、有秩序,定期就會(huì)去教堂禮拜??此凭袟l、缺少的卻是生命的活力。妻子因車禍去世,兒子也被男人攆出了家。所以當(dāng)男人遇到了流浪漢,首先是讓他獲得了一個(gè)伴侶、一個(gè)可以派遣寂寞的人。當(dāng)他被孤獨(dú)折磨了這么長(zhǎng)時(shí)間之后,擁有伴侶無(wú)疑是最幸福的事,哪怕是個(gè)同性伴侶。所以,即便創(chuàng)作者將兩位主角設(shè)為同性,目的卻絕不是僅僅想談?wù)勍詰?。只是因?yàn)檫@樣的設(shè)定,傳遞出那孤獨(dú)的痛,要遠(yuǎn)高于一男一女的組合。

          于是,當(dāng)流浪漢闖入,男人的生活確實(shí)發(fā)生了巨大的變化,首先是更有活力了。他會(huì)開(kāi)始唱歌,會(huì)跟流浪漢一起表演,甚至在影像風(fēng)格上也發(fā)生了明顯的變化。在影片的開(kāi)始部分,鏡頭多是固定鏡頭,運(yùn)鏡也僅是緩慢的搖,觀眾甚至?xí)X(jué)得有些悶。這樣的處理恰好應(yīng)了片中角色的心境,如一潭死水,毫無(wú)生氣。隨著情節(jié)的深入,男人心境逐漸發(fā)生變化,鏡頭也發(fā)生改變,最后甚至出現(xiàn)了手持鏡頭,它預(yù)示著男人內(nèi)心的變化。

          不但整體的風(fēng)格略似阿基·考里斯馬基的電影,甚至連片長(zhǎng)都神似阿基,不到90分鐘的長(zhǎng)度正好是阿基的極簡(jiǎn)風(fēng)格。甚至演員的表演也奉行的是不要表演的表演,這正是阿基最常用的。它讓演員基本面無(wú)表情,僅是劇情的執(zhí)行者。

          冷感的表演不代表影片是沒(méi)有感情的。反而,這是一部感情非常飽滿的影片,隨著劇情的深入,影片漸漸揭示男人趕走兒子的真正原因,我們這才發(fā)現(xiàn)原來(lái)他的兒子是一名同性戀者。男人無(wú)法接受兒子的選擇,尤其這是與他的信仰完全相悖的。即使他很愛(ài)自己的兒子,卻仍無(wú)法接受這樣一個(gè)兒子。而流浪漢的闖入,不但改變了男人的心境,更讓他接受了兒子的選擇。

          所以,當(dāng)男人在結(jié)尾高喊“這是我兒子”。真是溫情得一塌糊涂。
      文/桃桃林林
      標(biāo)簽: 虔誠(chéng)的鰥夫
       

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