影片用了非常多的小細(xì)節(jié)來暗示出孤獨(dú)對(duì)人的摧殘
《虔誠(chéng)的鰥夫》這部影片,以這樣一組鏡頭拉開序幕:青蔥的田園風(fēng)光下,一輛鮮艷的黃綠相間色巴士載著一名乘客,來到了自己居住的小區(qū)。這名乘客,準(zhǔn)確來說是為中年人,拎著公文包,目光呆滯地往自家寓所走去,盡管四周是明媚的春光,身旁不遠(yuǎn)處有一名向自己投來問候目光的鄰居,但是他全然不為所動(dòng),如時(shí)鐘般精準(zhǔn)地邁著腳步來到家門口,他停下腳步,目光在遠(yuǎn)處一對(duì)玩足球的人的身上停留了數(shù)秒,然后用同樣機(jī)械的手勢(shì)開了門,隨后關(guān)門進(jìn)屋。整個(gè)過程中,我們能聽到一首巴赫的童聲樂曲伴隨著上述的畫面出現(xiàn),而關(guān)門后獨(dú)自坐在家中沙發(fā)上的這名中年男人,繼續(xù)沉浸在這首宗教歌曲的哀傷旋律中,面對(duì)著他一如既往的某種狀態(tài),也是本片的一大主題——孤獨(dú)。
失去了妻兒的中年男子,每日都與孤獨(dú)相伴,影片用了非常多的小細(xì)節(jié)來暗示出孤獨(dú)對(duì)他的摧殘,他每天的每個(gè)動(dòng)作,仿佛都鐫刻在了家里的時(shí)鐘上,指針到了指定位置,他便開始禱告、用餐,其余事務(wù)盡皆如此。孤獨(dú)壓抑了他的感情和希望,直到某一天,一名弱智的老男人走進(jìn)了他的生活。《虔誠(chéng)的鰥夫》的故事,也慢慢進(jìn)入了它的正軌。
類似題材的處理方式,往往是一動(dòng)一靜,動(dòng)的人有說有笑,靜的人一言不發(fā),動(dòng)的人樂天開朗,靜的人拘謹(jǐn)悲觀,習(xí)慣了這種設(shè)置的觀眾肯定會(huì)在初時(shí)就下判斷,認(rèn)為這名中年男子會(huì)像雅克·范·多梅的《第六天》中的主角那樣,碰上一名“話不能停”的智障伙伴。其實(shí)不然,影片最大的機(jī)巧,便是給這位已經(jīng)十分安靜的人,配了一名更加安靜的伴侶。正是因?yàn)橛辛诉@名一言不發(fā)的知己,中年男人才找到了目的和方向,起初他作為一名教友,希望讓他開心,給他照顧,同時(shí)這種巧妙的劇情動(dòng)機(jī)設(shè)置,也幫助我們揭開了他灰色生活的亮色過往。他翻箱倒柜地拿出足球、從柜子中取出酒瓶與智障共飲、和智障玩游戲找服裝時(shí)面對(duì)著衣櫥內(nèi)妻子的衣服啜泣… …所有這些看似不經(jīng)意的細(xì)節(jié),都是在為他悲苦的內(nèi)心做著輕盈的點(diǎn)綴,結(jié)合男演員精彩絕倫的小動(dòng)作表演,讓這名在孤獨(dú)的重壓下試圖掙扎呼吸的小人物栩栩如生。
片名《虔誠(chéng)的鰥夫》,影片內(nèi)容自然也離不開宗教的表現(xiàn),起初中年男子帶領(lǐng)智障參與教會(huì)活動(dòng),但是到后來他慢慢發(fā)現(xiàn),宗教非但不能帶來救贖,反而成了孤獨(dú)的幫兇,令他性格孤僻,拒絕歡愉。直到他遇見了這名被教區(qū)排除在外的所謂“惡魔”,他的生活才有了色彩,他的憂傷才獲得了解脫。雨夜,鰥夫攜著穿婚紗的智障步入教堂,宣誓“結(jié)為夫妻”,這是對(duì)宗教禮儀的諷刺,也是對(duì)人性光輝的禮贊。最后,中年男子重新燃起了對(duì)生活的希望,開始與女性約會(huì),在夜總會(huì)里,他聽到了一首主張自我生活的歌曲,漸漸地,他心里的那首悲苦的巴赫童聲被這首積極向上的流行歌曲所淹沒,他起立并為之振奮鼓掌,拿來做交叉剪輯對(duì)比的戲,則是一直阻撓他接近智障的教區(qū)司儀,在教堂的布道聲中黯然神傷。片尾,中年男子和智障一齊爬上了山頂,看到了遠(yuǎn)處的山峰,緊緊相擁的兩人終于跨越了世俗禁欲的苦悶藩籬,雙雙找到了生命的精彩意義。