第四屆北京國際電影節(jié)競賽片《一代宗師》
不難發(fā)現(xiàn)，
王家衛(wèi)在
《一代宗師》選擇了冒險甚至是破格的做法：他沒有用力去表現(xiàn)葉問的風光成就，反倒流露出人生得失各一半的缺憾。與葉問相比，宮二小姐乃至宮羽田的形象都要清楚很多?；蛟S，這仿佛是在說，真正成就其宗師地位、與之終究不離的卻是這些先他逝去的人（而非葉問自己）。
面對時間的洪流，他來不及道別，亦不能回頭。一直到臨近尾聲，回憶起結發(fā)妻子和宮二小姐，始知葉問看似風平浪靜，實則內心翻滾。葉問與妻子的段落是不言不語，淡筆輕描，表現(xiàn)及宮二小姐則是濃烈潑墨，用情太多。一枚扣子帶出了葉問的精神渴求，想領教六十四手的借口背后，不如說是想見一個人。心一動，情亦動。
任何東西都可以被王家衛(wèi)拍得很好看，明星演員自然大可放心。有人戲言，這是民國武林的時裝大片。穿著臃腫的棉衣，居然也能打斗自如。而在尋找繆斯女神的道路上，王家衛(wèi)繼續(xù)把舞臺留給了決絕的
章子怡。一旦耍起狠勁，那確實比在
《危險關系》里裝清純要契合得多（同樣是依賴特寫的電影）。全片九成以上的時間，她的表情和情緒一直緊繃著，最后在大煙的熏染下，終于暴露了心底的秘密。在那段長時間的特寫獨白里，我們會輕易發(fā)現(xiàn)，無論何方神人高手，一到王家衛(wèi)的故事，他們都會變成相同的脆弱動物：封閉自我，緊鎖內心，在與時間的對抗中，忍受著無形的折磨，同時教觀眾動容。
在這個版本里，王家衛(wèi)只是截取了葉問一生的幾個時間節(jié)點，1936年、1950年，帶上幾張合影照片，完全不是傳統(tǒng)傳記片的英雄成長日記。拍及一半，電影甚至跳出葉問的時空，轉而講述起宮家的情仇。最后，借助葉問的追憶，影片方才補上了宮二小姐的結局，這個結局的分量甚至比葉問的結局來得還要重。
電影止于香港的60年代，葉問穿上了筆挺西裝，有如周慕云附體，《一代宗師》的傳奇故事更有如周慕云筆下的武俠小說。還可以更大膽地猜想，《一代宗師》就是一個構建完成又不斷推翻的過程，宮二小姐的傾訴，它推翻了之前的華麗動作、硬派武術，這還是一部“念念不忘、必有回響”的愛情片。無頭無尾的一線天段落，他與葉問的故事平行對照，那有如
《阿飛正傳》結尾，另一個阿飛對鏡梳頭，準備出發(fā)。而在葉問的形象轉變后，之前所有武林人物的登場亮相，其實都是為了這個穿越過來的王家衛(wèi)人物出場。面對王家衛(wèi)作品永恒的時間主題，《一代宗師》的出現(xiàn)令人感慨“時間不逝，圓圈不圓”。
如果這樣來看的話，《一代宗師》確實是部標準的王家衛(wèi)電影，關乎武林，但絕不是純粹關于葉問的電影。想來，很多觀眾會有不解甚至是滿腹怨念。葉問與妻子兩地相隔，陰陽陌路，落了個無能為力。相似的挫敗感也出現(xiàn)在抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，至于中間大段空白的原因，《一代宗師》略過不說。很多觀眾想看葉問痛揍日本人的精彩場面，王家衛(wèi)偏偏不讓看。除了狂風驟雨般的開場大戰(zhàn)，從頭到尾，沒有任何一場對決能彰顯葉問的一代宗師氣勢。佛山如此，香港也是。
《一代宗師》展示了詠春、形意、八卦、八極等各路拳術，然而，即便有交鋒對決，它不問高低，只求記錄。后半段開始，電影時常會墜入到一種迷夢般的場景當中，像宮二小姐偶遇一線天，她在睡夢中，他趁著睡夢離去。站臺復仇前的等待，時間變得非常之漫長，而當對決清算開始，王家衛(wèi)一邊施展他的慢鏡頭，一邊讓啟動的火車充當一道流動的背景，越來越快，飛逝而去，有如時間。
前半段，金樓里不斷登場的各色人物，令人想起
侯孝賢的
《海上花》，封閉的青樓倒也能容納江湖武林和萬象社會。末尾，看著香港特色的招牌林立，宮二小姐發(fā)出了總結陳詞般的感慨，這里看上去就跟武林一樣。在其他地方，《一代宗師》也有
鄒靜之的北味臺詞，更有東北的諧星師徒，然而，它們更多是灑落其中的點綴，沒有成為鮮活而有生命力的標記。就像
袁和平的動作，確實精彩好看，足以讓外國人再次買單，但是，它們都不是王家衛(wèi)真正的私貨，只當拿來一用。真正的王家衛(wèi)是字幕卡，是哀婉的配樂，是佛像的秘密，是流墜墻上的光影和投射水中的倒像。
曾有人形容
譚家明的作品說，即便是失敗作仍比很多人的成功作燦爛。同理，面對王家衛(wèi)的電影，即便《一代宗師》不是他最好的作品，那也足以比很多人的票房大片精彩，留有回味再讀的空間。
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