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影片《迷失Z城》6月2日在中國(guó)內(nèi)地上映 |
1905電影網(wǎng)專稿 6月2日,根據(jù)著名英國(guó)探險(xiǎn)家珀西·福斯特在亞馬遜叢林神秘消失事件改編的影片《迷失Z城》在中國(guó)內(nèi)地上映。對(duì)于這位令柯南·道爾和斯皮爾伯格贊嘆不已的探險(xiǎn)家中國(guó)觀眾恐怕并不熟悉,但提到《失落的世界》和《奪寶奇兵》系列恐怕是無(wú)人不知無(wú)人不曉。
與福斯特同時(shí)代因福爾摩斯探案集名揚(yáng)天下的作家柯南·道爾,在聽過(guò)福斯特的報(bào)告后寫出了《失落的世界》。導(dǎo)演斯皮爾伯格在《奪寶奇兵》系列中講述了福斯特在土著部落的驚險(xiǎn)故事。無(wú)數(shù)人從他的故事里汲取靈感,衍生出以他形象為主人公的各種作品。
1925年4月,探險(xiǎn)家珀西·福斯特深入亞馬遜腹地,向著他深信存在的黃金城進(jìn)發(fā)。在地圖上福斯特把目的地用英文最后一個(gè)字母“Z”標(biāo)出,之前幾次死里逃生的經(jīng)歷讓福斯特堅(jiān)信自己已經(jīng)找到黃金城的遺址,人們相信他一定會(huì)帶著重大發(fā)現(xiàn)歸來(lái)。但福斯特卻中斷與外界聯(lián)系突然消失了。
2009年,派拉蒙買下大衛(wèi)·格恩《迷失Z城》的版權(quán),決定將福斯特的故事搬上銀幕。至于影片將對(duì)原作進(jìn)行什么樣的改編始終是個(gè)謎。時(shí)隔8年后,在影片上映之際,對(duì)原作進(jìn)行梳理將有助于觀眾了解這部影片的脈絡(luò)。
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福斯特沒有否認(rèn)古代亞馬遜文明存在的可能性 |
黃金城
直到福斯特失蹤前,充滿無(wú)數(shù)寶藏的黃金城都未能被發(fā)現(xiàn),它只存在于福斯特的腦海中。早期征服者在亞馬遜河旅行的書籍中夾雜了大量的幻想和夸大的描述。20世紀(jì)初,歷史學(xué)家和人類學(xué)家“擊碎了”黃金城存在的謊言并否定了西班牙征服者在旅行中看到的許多奇怪事件。
福斯特認(rèn)為黃金城和它的黃金是一個(gè)夸張的傳奇故事,但他不會(huì)一概否認(rèn)古代亞馬遜文明存在的可能性。
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在《奪寶奇兵》系列中,黃金城的傳說(shuō)被具象化 |
在《奪寶奇兵》系列中,黃金城的傳說(shuō)被具象化,除了無(wú)數(shù)財(cái)寶以外讓人防不勝防的陷阱和守護(hù)財(cái)寶的土著人成為了麻煩制造者。
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福斯特總是和遇見的土著人交朋友。但土著人不都是友好的,往往有一些人存有惡意 |
土著人
在探險(xiǎn)中,福斯特總是和遇見的土著人交朋友。但土著人不都是友好的,往往有一些人存有惡意。19世紀(jì)的一位德國(guó)旅行家曾描述一些不相信任何白人的土著人,這些人會(huì)殺死所有的俘虜。
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土著人在銀幕上被加工成嗜血食人的部落 |
與西方世界有著顯著區(qū)別的土著部落由于受到20世紀(jì)初一些種族主義思潮的影響,被描繪成野蠻不開化的民族,在銀幕上則被加工成嗜血食人的部落。
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亞馬遜叢林中疾病令城市里的人聽起來(lái)不寒而栗 |
疾病
在叢林探險(xiǎn)中疾病成為擊垮探險(xiǎn)隊(duì)員最大的因素。根據(jù)福斯特日記和探險(xiǎn)隊(duì)其他成員的描述,亞馬遜叢林中疾病令城市里的人聽起來(lái)不寒而栗。一種到處尋找宿主的蒼蠅會(huì)在人身體上產(chǎn)卵,孵化出的蛆蟲在肌膚移動(dòng),會(huì)造成巨大的痛苦,腐爛的肌肉和造成的壞疽足以致命。
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當(dāng)?shù)弥粦?zhàn)爆發(fā)后,已經(jīng)47歲的福斯特返回英國(guó) |
戰(zhàn)爭(zhēng)
盡管深處南美叢林,當(dāng)?shù)弥粦?zhàn)爆發(fā)后,已經(jīng)47歲的福斯特返回英國(guó),習(xí)慣在野蠻環(huán)境生存的他出色的守住了陣地并被提拔為陸軍上校。在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,盡管肢體沒有出現(xiàn)殘缺,福斯特的精神卻大不如前,沉迷于一些超自然的儀式尋求心靈慰藉。
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《奪寶奇兵》系列中,戰(zhàn)爭(zhēng)的背景使得爭(zhēng)奪寶藏的行為上升到國(guó)家層面 |
《奪寶奇兵》系列中,戰(zhàn)爭(zhēng)的背景使得爭(zhēng)奪寶藏的行為上升到國(guó)家層面,阻擋同盟國(guó)找到土著人的神器變成了協(xié)約國(guó)的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。
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20世紀(jì)初的人們熱衷于通過(guò)各種“通靈”等超自然行為與逝者溝通 |
超自然
20世紀(jì)初的英國(guó)人熱衷于通過(guò)各種“通靈”等超自然行為與逝者溝通。如同柯南·道爾與死去的兒子溝通,通靈術(shù)已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)英國(guó)社交文化的一部分。當(dāng)福斯特失蹤后,很多巫婆神棍自稱了解到福斯特生命中的最后時(shí)刻,成為當(dāng)時(shí)媒體關(guān)注的對(duì)象。
在福斯特失蹤幾十年后,作家大衛(wèi)·格恩再次踏上了尋找之路。此前的前輩們的多次搜尋均已失敗告終。通過(guò)印第安人的敘述,福斯特死于當(dāng)?shù)厝酥炙坪醺涌尚?,盡管骸骨至今仍未被發(fā)現(xiàn)。在調(diào)查的結(jié)尾,格恩也明白了,所謂的Z城文化就保留在現(xiàn)存印第安人的生活之中,從未逝去。
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