1905電影網專稿 今年暑期檔動畫電影，似乎大局已定。
《昨日青空》悄然撤檔，中日合拍動畫《肆式青春》雖然還在，但關注度不溫不火。
繼前前年的《大圣歸來》，前年的《大魚海棠》和去年的《大護法》之后，今年最有爆款相的，就是它了——《風語咒》。
上映前，這部電影就先用海報刷了一波好感度。
海報由為《大圣歸來》繪制國際版海報的早稻創(chuàng)作。在這位善畫鬼神獸類的90后女漫畫師筆下，千百只羅剎匯聚成彩色的風，將閉目的少年圍攏正中。恣意張揚的中國風讓人大呼驚艷。
《風語咒》講述的故事簡單卻熱血。雙目失明的少年郎明，在四大兇獸之一“饕餮”重現人間涂炭生靈之時，為了尋找母親踏上征程。經歷了死生歷練后，終于參透了五行之外的風之語咒，也成就了心中的“俠嵐”。
經過首日觀眾的檢驗，電影口碑堅挺。貓眼評分9.2分，淘票票評分9.1，在豆瓣上也有7.3分。
陶虹、徐崢、郭濤、周一圍等影人也紛紛發(fā)微博推薦。不少媒體，都將它與此前的“三大國漫”相比，稱它為新一代的“國漫之光”。
小電君也懷著滿滿的好奇，在首映禮前專訪到了《風語咒》的總導演劉闊，聽他從世界觀設定、美學風格、創(chuàng)作歷程等各個角度深度解謎了這部”國漫準爆款“的前世今生。
導演劉闊接受1905電影網專訪
采訪中，劉闊提到最多的一個詞莫過于——”中國風“。從”俠嵐“的意涵、神獸與祭祀的考據、中式的情感表達到近百家制作團隊的”全國產化“。
他說，要讓《風語咒》“中國”得足夠純粹。
在劉闊看來，這是“國漫崛起”的一條路徑，“它可能不成熟，可能有毛病，但它是我們中國自己的東西，這不是路是什么，這就是路。”
中國風
“把傳統的東西好好地做純粹了”
《風語咒》在一開場就用寥寥幾筆交代出的整部動畫的世界觀：上古四大兇獸混沌、窮奇、梼杌、饕餮為禍人間。
危難之際，俠嵐挺身而出，運用五行元炁與之戰(zhàn)斗。久戰(zhàn)不下之際，上古俠嵐悟出了五行之外“風”的力量并將其幻化為風語咒，最終成功封印了四大兇獸。
很多觀眾不知道，《風語咒》脫胎于動畫片《俠嵐》系列。
后者是劉闊與團隊自2012年就開始制作的武俠動畫劇集，算上后來并入“畫江湖”宇宙的《畫江湖俠嵐》系列，已更新到了第7季，總計170余集。
目前，該劇集在個平臺上的播放量已超過10億次，成為不少95后和00后的童年記憶。
“我們保留了‘俠嵐’的世界觀、主要人物和原聲音樂，粉絲會很熟悉，對于其他觀眾，我們在頭一分鐘就已經把世界觀介紹清楚，他們看著也不會太累”，劉闊說。
說到“俠嵐”這一特殊稱謂的來歷，劉闊解釋道：“一開始我們想用一個大家都認識的名詞，叫‘伽藍’。周杰倫有首歌叫《煙花易冷》，別名就叫伽藍雨。‘伽藍’是佛家的一種稱謂，指專門守護世人，為世人造福田的一個稱謂。中國把很多大家很崇拜的人稱之為伽藍，比如關羽，就是一種伽藍。
但后來我們怕直接使用這個詞會產生一些誤會，便自己創(chuàng)造了一個詞?！畟b’這個詞在中國人眼里是有特別意義的，然后我們取‘伽藍’中的‘藍’字，構成‘俠嵐’。”
電影開篇便說：“愿以己身保一方凈土之人，稱之為‘俠嵐’”。在劉闊看來，“守護”正是《風語咒》的精神內核，“守護是一個人必須具備的，你需要別人守護，你也需要守護別人。這是‘生存之德’。”
除了頗具中國特色的武俠玄幻題材，《風語咒》的視覺風格也同樣是東方美學式的，無論是羅剎、饕餮等神獸，還是古色古香的建筑，都是由大量曲線構成，更符合東方美感。
影片中，一段發(fā)生在“那個村”的場面宏大的祭祀戲亦有不少文化考究。
“我們想把‘那個村’設計成半世外桃源，服飾、面具、美術風格參考了四川的三星堆的巫覡文化。”
劉闊說：“原始時代的儀式沒有什么樂感，主要以節(jié)奏見長，都是一種‘哼’、‘哈’的唱，我們就想到致敬《獅子王》，祭祀音樂開頭是跟‘獅子王’一樣的。畫面上也做了一個太陽，致敬《獅子王》的第一個鏡頭。而歌詞設計盡量樸實。”
更有意思的是，“那個村”里從村長到村民無一例外都叫“王富貴”，頗有“蕓蕓眾生，面目相仿”之意。這種“傻傻分不清楚”也成為電影中的一大笑點。
“在原始時代，人的名字并不重要，所以才有那么多人叫‘王富貴’，你把這個東西做純粹了，‘?！妥匀怀鰜砹耍皇枪室狻畯闹凶鞴！?。”劉闊解讀道。
從預告片中的驚艷亮相開始，《風語咒》中的兩大怪獸“羅剎”和“饕餮”就讓人印象深刻。
尤其是羅剎，動起來毛發(fā)隨風飛揚，栩栩如生，呼吸時面部皮膚紋路都會隨之顫動，氣勢逼人。
劉闊說：“我們想把羅剎做成一種純粹的中國生物，其中最值得一提的就是‘曲線’。很多西方的獸，他的線條是直的。比如西方的龍的翅膀是直的，牙又長又密。但羅剎的牙沒那么長，所有的東西都是彎曲的。
因為中國人本身就是委婉的，說話也不直接，做事也不直接，體現在美學上也不直接。所以我們在造型上都是彎曲的，它就是很中國的東西。”
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