1905電影網(wǎng)專稿 不是嫁人，就是死去。在最新電影版《小婦人》的開篇，傲慢的中年男書商用不容置喙的威嚴(yán)，向前來投稿的喬發(fā)出“命令”：她未來所創(chuàng)作小說女主角的結(jié)局，都不能超出結(jié)婚或死亡這兩個終極方向。

即便心懷不甘，在作品得以發(fā)表的激勵下，喬仍然接受了這個要求，隨即手握稿酬愉悅飛奔于茫茫人海。

這幕靈氣四溢卻略難自洽的畫面，正是整部如21世紀(jì)新女性般神采飛揚(yáng)、卻始終被19世紀(jì)新洛可可風(fēng)裙裝束縛的電影之縮影——就像它所欲探求的女性價值議題一般，由“小女孩”的懵懂向“小婦人”的堅定躍升中，流于激進(jìn)，卻失于自然。

問世152年來，《小婦人》的意義早已超越一本暢銷書的名頭。對于全球各地少年兒童——尤其是女孩而言，這本字字透溫情的小書不啻為成長圣經(jīng)。也正因?yàn)樗挠绊懥?，僅知名的改編電影就曾四次亮相銀幕，相關(guān)劇集及參差不齊的影視仿作更不勝枚舉。

《小婦人》改編電影：1933,1949,1994,2019

相比三部經(jīng)典“前作”，這版由格蕾塔·葛韋格執(zhí)導(dǎo)的《小婦人》，利用非線性時空交纏的敘事結(jié)構(gòu)給出了足夠的改編新意。隨著劇情推演，如果你能克服四位演員在前后時空差別并不算大的妝飾，則既可以將馬奇家四姐妹的少時成長篇視作“未來”出現(xiàn)的閃回，也可以將各經(jīng)風(fēng)霜的“成人”現(xiàn)實(shí)當(dāng)做成長主線的回響。

據(jù)筆者調(diào)查，相當(dāng)一部分“粗心”的觀眾直到中后段都沒能分清其中長達(dá)七年的時間差——一方面，這是對格蕾塔改編流暢度的褒揚(yáng)，但與此相對顯現(xiàn)的問題，則是影片對于“小婦人”們成長縱向深度的缺乏。

在第一主角——由西爾莎·羅南飾演的喬周圍，從向往虛榮到安于清貧的大姐梅格、由珍視他人到向死而生的三妹貝絲、逐步拋棄“理智”進(jìn)取心向本心回歸的小妹艾米，都遺憾地只在群像中展示了成長的浮光掠影。

如果說貝絲（伊萊扎·斯坎倫 飾）和艾米（弗洛倫絲·皮尤 飾）在氣質(zhì)、表演層面都能奇跡般撐起單薄的劇作骨架，那么由我們熟知的“赫敏”艾瑪·沃森飾演的梅格，則在疲于變化的扁平表演中，將人物文本設(shè)置的工具化暴露無遺。

攜眾星捧月之勢，西爾莎·羅南的表演自然極為完整，其本人穿梭片中的靈動氣質(zhì)與情感層次也似乎重回《贖罪》時期。然而看來看去，如此歡脫的喬并不是一位十九世紀(jì)中葉的美國知識女性，反而更像格蕾塔執(zhí)導(dǎo)前作《伯德小姐》中那位以“鳥（Bird）”為自己命名的新世紀(jì)個性少女。

隨著近年來世界范圍內(nèi)社會運(yùn)動的推進(jìn)，崇尚獨(dú)立自主的當(dāng)代女性主義精神在電影中的投射愈發(fā)廣泛。喊出“如果這就是最好的我呢”的《伯德小姐》，可被視作青春類型電影在這一維度的最強(qiáng)音。

《伯德小姐》，2017

可是，將諸如“不結(jié)婚才能保持自我”等對于十九世紀(jì)無疑激進(jìn)太多的口號那樣直白地在《小婦人》語境中給出——尤其是在布景、服飾甚至“工具”人物狀態(tài)都完全還原那個時代的情景中直給，以視聽角度觀察也并非貼切的選擇。

而更像是有意為之一般，在《伯德小姐》中給了羅南一記成長教育的“渣男”版“甜茶”蒂莫西·柴勒梅德，這一次又化身《小婦人》中與喬青梅竹馬卻難成眷侶的勞瑞。喬、勞瑞、艾米間被網(wǎng)友吐槽為“情深深雨濛濛2.0”的狗血愛情關(guān)系，即便從滿足青少年口味的青春愛情寫法考量，都是因凸顯激進(jìn)而省略細(xì)節(jié)所導(dǎo)致的不明就里。

從獲表彰維度觀察，羅南是在過于搶眼的皮尤外唯二獲得奧斯卡提名的《小婦人》演員。即便羅南連續(xù)獲提的表演只是“重復(fù)作業(yè)”，也是符合奧斯卡背后西方主流價值體系的優(yōu)選。

這一點(diǎn)，在飾演母親的勞拉·鄧恩身上體現(xiàn)得更加直白——她完全符合原著中馬奇夫人博愛、包容形象的表演被北美頒獎季選擇性忽略，而被奧斯卡肯定為最佳女配角的，是她在《婚姻故事》中塑造的女強(qiáng)人律師。

勞拉·鄧恩：《小婦人》VS《婚姻故事》

諷刺的是，片中馬奇姑媽的表演者、保持奧斯卡表演獎提名紀(jì)錄的梅麗爾·斯特里普，也因被懷疑曾與涉嫌對女性犯下滔天大罪的制片人韋恩斯坦過從過密，而被“開除”出政治正確的奧斯卡陣營。

可即便只看過《小婦人》預(yù)告片的觀眾，都不會忘記她應(yīng)對喬“你就沒結(jié)婚”嗆聲時那句擲地有聲的臺詞：那是因?yàn)槔夏镉绣X。

有錢、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，是當(dāng)今世界對于獨(dú)立女性的最大衡量標(biāo)準(zhǔn)。但由原著中其實(shí)結(jié)過婚、而財產(chǎn)多半也因婚姻而來的馬奇姑媽“魔改”般吼出這份當(dāng)代宣言，還是對更側(cè)重精神自由道德觀的《小婦人》的一種“誤讀”。

現(xiàn)實(shí)生活中，令本片導(dǎo)演格蕾塔·葛韋格在影壇初綻鋒芒的，是在她愛人諾亞·鮑姆巴赫所執(zhí)導(dǎo)的《弗蘭西斯·哈》等影片中的表演。而今拍出《伯德小姐》這樣的杰作并獲得奧斯卡最佳導(dǎo)演提名的她，似乎也在透過馬奇姑媽“改良”后的形象，試圖證明脫離男人庇佑后的女人同樣可以創(chuàng)造財富或事業(yè)輝煌。

格蕾塔·葛韋格在《小婦人》片場

這樣對女性作者化的“偏執(zhí)”，也在《小婦人》中以互文方式“致敬”著原著作者路易莎·梅·奧爾科特。伴著書商對喬“女主角必須結(jié)婚”的要求，喬也在暖色畫面中欣然接受了教授的求婚。而下一幕，卻是一身男裝的喬注視著自己署名作品的印制。

這樣也許“開放式”的結(jié)局，被做客《今日影評》的影評人周桂伊視作格蕾塔對一生未嫁的奧爾科特的致敬。可這份善意呼應(yīng)，又何嘗不是今人“智慧”對于時代真相的更深誤讀呢？