電視劇《恰同學(xué)少年》劇照

最近，電視劇《覺醒年代》的熱播，再次讓輿論聚焦于革命歷史劇的話題。不少觀眾都有一個(gè)共識(shí)：這些原本嚴(yán)肅的作品，越來越好看了，或者說越來越“有趣”了——當(dāng)然，從影視觀察的角度看，“有趣”可以被理解成更具可接受性，而不只是滿足宣傳功能，審美趣味層面出現(xiàn)了很大突破。

關(guān)于重大革命題材的影視劇很多，但具有創(chuàng)作轉(zhuǎn)折點(diǎn)意義的作品并不多。盤點(diǎn)過去十年的相關(guān)影視劇，2007年上映的電視劇《恰同學(xué)少年》無疑是一部現(xiàn)象級(jí)作品，它創(chuàng)造性地將革命歷史嚴(yán)肅話題與青春偶像劇的制作技巧結(jié)合起來，給人耳目一新的感覺。直到今天，當(dāng)我們觀察革命歷史劇的流變過程時(shí)，它依然是一部繞不過去的作品。

《恰同學(xué)少年》不僅在當(dāng)年創(chuàng)造了很高的收視率與業(yè)內(nèi)外口碑，也抗住了歲月的刷洗，豆瓣評(píng)分至今維持在8.9分。其實(shí)，這部電視劇對(duì)筆者影響極大，甚至在很大程度上影響了自己的人生觀和價(jià)值觀。事實(shí)上，有類似感受的觀眾絕不在少數(shù)，很多90后都是在中學(xué)階段看的《恰同學(xué)少年》，其中呈現(xiàn)的激揚(yáng)青春，對(duì)正處于最有激情與夢(mèng)想的年齡段的年輕人而言，具有很強(qiáng)的吸引力?！肚⊥瑢W(xué)少年》的成功秘訣到底是什么？或許，在十幾年后的今天，我們可以給出更加客觀的分析。

該劇塑造歷史人物形象的成長(zhǎng)敘事，正是《恰同學(xué)少年》打動(dòng)人心的關(guān)鍵因素。西方文學(xué)里有一種“成長(zhǎng)小說”，學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為歌德在18世紀(jì)末創(chuàng)作的《威廉·邁斯特的漫游時(shí)代》是“成長(zhǎng)小說”的鼻祖級(jí)作品，這種敘事方法后來普遍存在于大量小說與影視劇的創(chuàng)作中。其實(shí)，廣義層面上的“成長(zhǎng)敘事”更加普遍，它往往側(cè)重呈現(xiàn)人物的性格與思想的變化過程，從早期的易沖動(dòng)、不成熟逐步走向深刻與成熟。這種敘事手法也常見于中國當(dāng)代革命文學(xué)，比如楊沫的《青春之歌》，書中的女主角林道靜就是一個(gè)典型的“成長(zhǎng)敘事”里的人物。這些作品往往更容易打動(dòng)人心，讀者與書中人物一同成長(zhǎng)，獲得強(qiáng)烈的共鳴感。這也成了革命歷史劇中十分特殊卻很有“觀眾緣”的一種敘事方式。

《恰同學(xué)少年》也是如此。電視劇講的是毛澤東、蔡和森、向警予等人在湖南第一師范學(xué)校求學(xué)的故事，既展現(xiàn)了學(xué)習(xí)文化知識(shí)的過程，還講述了他們?nèi)绾瓮ㄟ^思考與實(shí)踐來理解社會(huì)。當(dāng)時(shí)的中國還處于積貧積弱的狀態(tài)，這就更激發(fā)了他們的青春熱情——將個(gè)人的生命體悟融入社會(huì)的宏大敘事中，是當(dāng)時(shí)追求進(jìn)步的知識(shí)分子普遍的心理。因此，我們能從劇中看到，一個(gè)個(gè)革命先輩從普通的有志青年走向成熟的革命家的過程，而且每一個(gè)環(huán)節(jié)都是符合人性與時(shí)代特征的，幾乎看不到有悖常理的雕琢，更不存在意識(shí)形態(tài)上的刻意灌輸。

不少年輕觀眾因此對(duì)湖南第一師范當(dāng)時(shí)的讀書氛圍深深向往，也對(duì)毛澤東、蕭子升在民間游學(xué)實(shí)踐十分神往，那種“身無分文，心憂天下”的情懷，在每一個(gè)心存理想主義之火的年輕人那里，都有很強(qiáng)的感召力。這樣的評(píng)價(jià)，其實(shí)并不夸張。筆者最近跟幾個(gè)朋友聊起《恰同學(xué)少年》，他們都有類似的感觸，只是這些曾經(jīng)點(diǎn)亮自己的精神火種，可能早已深埋心底，隱藏于庸常的現(xiàn)實(shí)生活中，未必需要掛在表面。但當(dāng)大家遇到了志同道合的友人，便會(huì)攜手共同前進(jìn)，就像《恰同學(xué)少年》里經(jīng)常出現(xiàn)的“嚶其鳴矣,求其友聲”這句話，同道之人看到了彼此，就會(huì)引為知己。

從這個(gè)意義上講，《恰同學(xué)少年》的感召力，絕非存在于空中樓閣之上，而是基于人性深處的理想主義情結(jié)?；蛟S，在成年人的世界里，大談理想主義會(huì)被一些人譏諷為“不接地氣”，但不可否認(rèn)的是，這對(duì)剛剛打開精神啟蒙世界的年輕人而言，是無法阻擋的心靈感召。正是基于每個(gè)人或許都曾經(jīng)有過的對(duì)更加美好的社會(huì)愿景的想象力，《恰同學(xué)少年》的故事才能如此打動(dòng)人心。

拒斥臉譜化的革命人物形象，也是《恰同學(xué)少年》提供給主旋律影視劇創(chuàng)作的重要參考。當(dāng)然，這一點(diǎn)并非該劇獨(dú)創(chuàng)，至少在上世紀(jì)80年代以來，隨著社會(huì)思潮的嬗變，這一表現(xiàn)及其趨勢(shì)也越來越明顯了。在《恰同學(xué)少年》之后，還有2011年上映的主旋律電影《建黨偉業(yè)》，其實(shí)也是一場(chǎng)革命敘事與青春敘事的美妙碰撞。在這部劇中最引人矚目的情節(jié)，當(dāng)屬五四運(yùn)動(dòng)中“火燒趙家樓”與中共一大“的“紅船”等章節(jié)。這部作品對(duì)一些重大歷史事件都有鏡頭展示，極具現(xiàn)場(chǎng)感，還積極修正了歷史人物形象僵化等問題。如今臉譜化塑造人物形象的做法，已經(jīng)完全沒有市場(chǎng)了。

當(dāng)然，這些表現(xiàn)手法的嬗變背后，依然有革命歷史劇的堅(jiān)守。敘事方法可以變化，但對(duì)歷史真相的呈現(xiàn)不會(huì)改變，昂揚(yáng)向上的基調(diào)不會(huì)改變，否則也就不是嚴(yán)肅的歷史劇，而是戲說歷史了。要想把主旋律題材的影視劇拍得“好看”，的確需要以上一些技法，從《恰同學(xué)少年》開始，我們看到越來越多的作品，在敘事方法與人物形象塑造上出現(xiàn)了突破，而《覺醒年代》也是如此，期待這類劇作越來越多。