1905電影網(wǎng)專稿 兵馬俑,“活”起來(lái)是什么樣? 動(dòng)畫(huà)電影《俑之城》有了答案。“天外有天,地下也有地”。《俑之城》中,兵俑的世界便在秦陵地下,他們經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月,被賦予新的生命。
這個(gè)世界磅礴恢弘、奇異瑰麗。天空是厚重的土色,人們?cè)谝?guī)整的街道上活動(dòng),兩旁為紅磚綠瓦的建筑,古色古香。
從預(yù)告片和劇照來(lái)看,不少細(xì)節(jié)都頗為考究,充滿歷史厚重感。
比如女主戴的儺面具。
這是中國(guó)傳統(tǒng)工藝的一種,也是第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之一,為中國(guó)儺文化的重要組成部分。
街上的百戲俑; 與普通兵俑不同,他們屬于雜耍藝人,在繁華街市上表演,吹火成鳳。
旅途中的好伙伴青銅羊;青銅器,是中國(guó)的“國(guó)之重器”,它誕生于中華文明之初,承載著厚重的歷史。
![]() |
殷商時(shí)代青銅器司母戊鼎 |
電影中,青銅羊體內(nèi)封印著一尊上古兵器,兵器擬人化、并有一定的“法力”,如此設(shè)定同樣有著中國(guó)神話浪漫色彩。談到神話,不得不提這位神獸——地犼;
片中,地犼屬昆侖一帶,與兵俑交戰(zhàn)多年。實(shí)際上,“犼”在中國(guó)神話中,是歷史非常久遠(yuǎn)的神獸,傳說(shuō)地藏王菩薩和觀音菩薩的坐騎就是犼。他們仰天咆哮,被視為“上傳天意,下達(dá)民情”。
![]() |
地藏王菩薩坐于犼之上 |
如今,天安門前華表柱頂端的神獸就是犼。天安門里的犼面朝北,叫“望君出”,意為皇帝應(yīng)經(jīng)常外出,體察民情;天安門外的犼面朝南,叫“望君歸”,則希望皇帝切勿貪戀游樂(lè),以免誤國(guó)事。所以,在神話和歷史中,犼是極有靈性的神獸。片中還有一位神仙似的存在,九尾大師。
在電影中,九尾大師是一位白胡子老頭,他所在之處好似幻象,虛無(wú)縹緲又浮光漫金。他帶著主人公穿梭古今,為其指點(diǎn)迷津。 如此人物設(shè)定,很像東方神話中的神仙,而他的名字“九尾”,也正是遠(yuǎn)古神仙之名。
“九尾,是中國(guó)古代神話中的人物”。相傳,大禹治水經(jīng)過(guò)涂山,聽(tīng)聞?dòng)邪缀璩?ldquo;綏綏白狐,九尾龐龐。成家成室,我造彼昌。”
于是,他們?cè)谕可匠捎H,禹也在九尾的幫助下建立了夏朝。彼時(shí),九尾狐便是神力與祥瑞的象征。
片中還有古老的漢族手工藝品孔明燈。
遠(yuǎn)古的地下惡龍。
《山海經(jīng)》里的異獸鳋魚(yú)等等。
奇妙的想象交織著歷史的底蘊(yùn),為電影平添了深厚而豐富的內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)文化,猶如巨大的瑰寶庫(kù),而中國(guó)動(dòng)畫(huà)作品,也從來(lái)都離不開(kāi)它。
國(guó)漫創(chuàng)作,得天獨(dú)厚!
中國(guó)第一部動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片,是1941年萬(wàn)氏兄弟制作的《鐵扇公主》。
這部影片取材于中國(guó)古代小說(shuō)、四大名著之一《西游記》,講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),受阻于火焰山三借芭蕉扇的故事。 創(chuàng)作者們將中國(guó)古典繪畫(huà)和山水畫(huà)的美術(shù)風(fēng)格運(yùn)用到電影當(dāng)中,讓繪畫(huà)“活”在銀幕上,這在當(dāng)時(shí)頗具民族特色。
尚是年少的日本動(dòng)畫(huà)大師手冢治蟲(chóng),看完《鐵扇公主》深受感染,決定棄醫(yī)從畫(huà),也奠定了其創(chuàng)作《鐵臂阿童木》的初心。
1960年,萬(wàn)籟鳴執(zhí)導(dǎo)的《大鬧天宮》一經(jīng)上映,即震驚海內(nèi)外。為打造正宗中國(guó)美學(xué)動(dòng)畫(huà),創(chuàng)作者們四處走訪全國(guó)的古建筑,考察各個(gè)年代的泥塑、壁畫(huà),花費(fèi)了近兩年。
其中,神仙造型多取自佛像,并根據(jù)人物性格再創(chuàng)造。
小猴兵用兵器拉開(kāi)水簾洞大門,動(dòng)畫(huà)細(xì)膩流暢,妙趣橫生仙氣十足。
七仙女飛舞的靈感來(lái)源于敦煌壁畫(huà)中的“飛天”,飄逸靈動(dòng),婀娜多姿。
人物動(dòng)作念白吸收了京劇的特征,孫悟空的打斗動(dòng)作脫胎自戲曲,鑼鼓鏘鏘也加強(qiáng)了影片的節(jié)奏感。天庭的設(shè)計(jì)取材于江南傳統(tǒng)建筑,園內(nèi)假山、流水、疊石相映成趣,一派典雅。
云彩的形狀也采用了中國(guó)傳統(tǒng)如意云紋,甚至連天馬的鬃毛和尾巴也是由云紋構(gòu)成。
這部電影,在當(dāng)時(shí)被稱為中國(guó)動(dòng)畫(huà)的鎮(zhèn)山之寶,也為中國(guó)動(dòng)畫(huà)造就了歷史的高峰。
1979年的《哪吒鬧?!?/a>,由嚴(yán)定憲、王樹(shù)忱、徐景達(dá)三位導(dǎo)演聯(lián)合拍攝。
《哪吒鬧海》也取材于中國(guó)傳統(tǒng)神話故事。哪吒作為道教護(hù)法神,在《封神演義》與《西游記》等古典名著中都有所展示。《封神演義》對(duì)他形象的描寫(xiě)是:“兩朵蓮花現(xiàn)化身,靈珠二世出凡塵。手提紫焰蛇矛寶;腳踏金霞風(fēng)火輪。”《哪吒鬧?!分械男蜗笠舱侨绱?。
在中國(guó)傳統(tǒng)宗教壁畫(huà)的影響下,《哪吒腦海》的色彩和動(dòng)作都頗具視覺(jué)沖擊力。
回顧早期的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影,可以發(fā)現(xiàn),它們都有著豐富而獨(dú)特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵: 1960年的《小蝌蚪找媽媽》采用水墨,完美承載了中國(guó)山水畫(huà)的靈動(dòng)神韻;
1979年的《阿凡提的故事》采用木偶定格,傳統(tǒng)木偶戲元素加上定格效果,是當(dāng)時(shí)的實(shí)驗(yàn)作品,具有先鋒意識(shí);
1986年的《葫蘆兄弟》采用了皮影和剪紙,這是民間藝術(shù)的巧思。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,這種美學(xué)特質(zhì),是中國(guó)動(dòng)畫(huà)在世界影壇中最典型的符號(hào)。另外,在動(dòng)畫(huà)中,也不乏東方文化的思想內(nèi)涵。在《封神演義》中,哪吒少年英武、桀驁不馴,勇于沖破強(qiáng)權(quán),同時(shí)他又心系無(wú)辜受難百姓,不惜自刎,換得他人周全。這樣的個(gè)性融合了佛道兩家文化底蘊(yùn)。
《大鬧天宮》中的孫悟空亦有反抗權(quán)貴的精神。而上述提到的《小蝌蚪找媽媽》《阿凡提的故事》《葫蘆兄弟》則分別代表了認(rèn)識(shí)不全面則好心辦壞事、勞動(dòng)人民的勇敢樂(lè)觀,以及勇于同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)的幾種精神表達(dá)。
這些,乃至當(dāng)下也是常說(shuō)常新。新世紀(jì)以來(lái),《秦時(shí)明月》《神廚小福貴》《哪吒?jìng)髌妗返葎?dòng)畫(huà)作品,均取材于中國(guó)傳統(tǒng)神話歷史故事,而隨著國(guó)漫質(zhì)量越來(lái)越高,受眾越來(lái)越廣,如今,國(guó)漫也反哺著傳統(tǒng)文化。
重?zé)ü獠?!?guó)漫弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
2015年,大銀幕迎來(lái)《大圣歸來(lái)》。
片中大反派的設(shè)計(jì)取自《山海經(jīng)》里對(duì)“混沌”的描述,導(dǎo)演放棄了原著里的牛魔王,金銀角大王等經(jīng)典角色,正是看中了“混沌”的無(wú)形可依,象征著孫悟空內(nèi)心潛伏的心魔。
2016年,《大魚(yú)海棠》用獨(dú)具中國(guó)風(fēng)的手繪動(dòng)畫(huà)贏得了觀眾的青睞。
動(dòng)畫(huà)中的建筑取材于世界文化遺產(chǎn)——福建土樓,土樓是中華民族特有的建筑,被稱為中國(guó)傳統(tǒng)民居的瑰寶。
2019年,《哪吒之魔童降世》暑期上映,一句“我命由我不由天”喊出50億總票房,自我與成長(zhǎng)的立意收獲了全年齡段觀眾。
《哪吒之魔童降世》中也有很多傳統(tǒng)文化的元素,比如可愛(ài)的結(jié)界獸。導(dǎo)演餃子曾在采訪中表示,“結(jié)界獸,我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)參考了德陽(yáng)三星堆出土的文物,三星堆是殷商時(shí)期的,做出來(lái)也挺有歷史感。”
除此之外,青春愛(ài)情向的《白蛇:緣起》,在片中復(fù)刻了電視劇《新白娘子傳奇》的經(jīng)典橋段,勾起了不少觀眾的“回憶殺”。
在小熒屏中,國(guó)漫劇集也有不少高分作品。 如《一人之下》, 在少年成長(zhǎng)和尋求自我的原創(chuàng)故事中,創(chuàng)作者做到了與道家文化融會(huì)貫通。
八奇技的炁體源流、通天箓、風(fēng)后奇門、拘靈遣將等,都在劇中顯得尤為精彩。
再如《霧山五行》,圍繞著“守護(hù)”主題的原創(chuàng)故事,融入了山水畫(huà)元素,還有伴隨五行、陰陽(yáng)生克的精彩武打場(chǎng)面。
豆瓣其他高分國(guó)漫劇集也不勝枚舉。
這些動(dòng)漫作品,在成熟的技術(shù)、精良的制作、邏輯嚴(yán)密的故事與強(qiáng)大精神內(nèi)涵的支持下,依然保留了東方獨(dú)特神韻的審美。在“國(guó)漫崛起”的呼喊中,它們反哺著傳統(tǒng)文化,肩負(fù)著傳承之責(zé)任,懷有一顆熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的赤子之心,并為當(dāng)代青年樹(shù)立文化之自信!
事實(shí)上,中華文化的魅力也感染著西方國(guó)家,美國(guó)的《功夫熊貓》《花木蘭》,在取材、場(chǎng)景設(shè)計(jì)、人物設(shè)定上都具有濃厚的東方美學(xué)。 傳統(tǒng)文化之于國(guó)漫,這份民族精神正似如虎添翼;而國(guó)漫也為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化開(kāi)辟了一條光明大道!
[1905電影網(wǎng)]獨(dú)家原創(chuàng)稿件,未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載,違者將追究其相關(guān)法律責(zé)任