1905電影網(wǎng)訊 由烏爾善執(zhí)導(dǎo)的電影《封神第二部：戰(zhàn)火西岐》發(fā)布“數(shù)字重生”殷郊法相揭秘特輯，身高12米的三頭六臂殷郊法相震撼亮相。影片中，他從天而降，于危難之際助陣西岐，展現(xiàn)出力敵萬(wàn)軍的強(qiáng)大實(shí)力。與此同時(shí)，極具反差的“威嚴(yán)”“悲傷”“憤怒”三頭也將大商太子復(fù)活歸來(lái)的情感展現(xiàn)得淋漓盡致，將人帶入其復(fù)雜而矛盾的內(nèi)心世界。從概念設(shè)計(jì)到技術(shù)落地，三頭六臂殷郊法相歷時(shí)9年打造，參考藍(lán)色琉璃藥師佛的質(zhì)感，呈現(xiàn)出三重投影般的能量體形態(tài)。經(jīng)歷無(wú)數(shù)次調(diào)整與完善，一個(gè)僅存于想象中的角色在大銀幕上被賦予了真實(shí)生命。為了讓數(shù)字角色具備更生動(dòng)的情緒表現(xiàn)，制作團(tuán)隊(duì)采用了全球領(lǐng)先的體積捕捉技術(shù)，這也是該項(xiàng)技術(shù)首次應(yīng)用于華語(yǔ)電影。制作團(tuán)隊(duì)突破性的技術(shù)嘗試與迎難而上的不懈追求，不僅讓中國(guó)傳統(tǒng)神話故事煥新回歸，更讓充滿想象力的角色再現(xiàn)大銀幕，展現(xiàn)出中國(guó)神話史詩(shī)的非凡魅力。
歷時(shí)9年設(shè)計(jì) 打造前所未見(jiàn)數(shù)字角色
“三重投影能量體”結(jié)構(gòu)保證動(dòng)作流暢 三種性格視覺(jué)化呈現(xiàn)獨(dú)特情緒張力
在《封神第二部：戰(zhàn)火西岐》中，曾被殷壽（費(fèi)翔 飾）斬下頭顱的殷郊（陳牧馳 飾）得元始天尊（陳坤 飾）之力“接頭”復(fù)生，并擁有了“三頭六臂”的強(qiáng)大法相。對(duì)于殷郊法相之力的來(lái)源，視效指導(dǎo)Jeremy Ball分享：“作為一個(gè)沒(méi)有任何修煉基礎(chǔ)的凡人，殷郊吸納了元始天尊的法力后無(wú)法煉化，和心中怨念混合成了難以控制的狂暴的法力。所以他的法相呈現(xiàn)出如火焰一般的能量外溢，能量向上升騰，怒發(fā)沖冠。”
作為完全存在于想象中的數(shù)字角色，三頭六臂殷郊法相也是制作團(tuán)隊(duì)口中“數(shù)字角色里最難的一個(gè)”。資深概念設(shè)計(jì)四季介紹道：“殷郊法相的設(shè)計(jì)階段從2016年一直延續(xù)到2024年，僅雕塑小稿就不下10版。”在其造型設(shè)計(jì)上，制作團(tuán)隊(duì)借鑒了永樂(lè)宮壁畫(huà)中天猷元帥的形象及青龍寺壁畫(huà)三頭六臂明王法相圖，打造出“面如藍(lán)靛，發(fā)似朱砂”極具辨識(shí)度的外表。而在顏色和質(zhì)感設(shè)計(jì)上，殷郊法相則參考了藍(lán)色琉璃藥師佛的形象，整體呈現(xiàn)出三重投影般的能量體形態(tài)。導(dǎo)演烏爾善表示：“殷郊法相并不是物理學(xué)意義上的身體膨脹，而是昆侖法力作用下的能量投射。三頭六臂之間可以隨時(shí)交疊，但并沒(méi)有肌肉和骨骼的牽拉。”對(duì)于能量體形態(tài)的動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)，視效制片人高鳴璐表示：“殷郊法相的體內(nèi)一直有能量在不停流動(dòng)，是一個(gè)亦虛亦實(shí)的結(jié)合。”
特輯中，三頭六臂殷郊法相不僅呈現(xiàn)出神似壁畫(huà)的威嚴(yán)相貌與所向披靡的強(qiáng)大戰(zhàn)力，更顯示出截然不同的三種性格。“威嚴(yán)之頭”極具大商太子的沉穩(wěn)持重；“悲傷之頭”流露出被父親下令斬殺的哀怨，更因母親姜王后、王叔比干的離世而言辭哀痛；“憤怒之頭”則對(duì)殷壽弒親怒不可遏，燃燒著隨時(shí)準(zhǔn)備向其復(fù)仇的怒火。對(duì)于這一創(chuàng)新設(shè)定，導(dǎo)演烏爾善分享道：“殷郊在《封神第一部》里面經(jīng)歷了非常極端的悲劇性事件。被自己親生父親殺死，他一定是非常悲哀的。父親被狐妖所惑，他也會(huì)非常憤怒。作為殷商太子，他肩負(fù)著拯救天下人的責(zé)任感，要充滿智慧和威嚴(yán)。所以，我們把他心里這三個(gè)最強(qiáng)烈的感情給他視覺(jué)化，讓他呈現(xiàn)出了三種完全不同的性格。”通過(guò)這一設(shè)定，觀眾得以窺見(jiàn)歷經(jīng)種種事件后殷郊內(nèi)心世界的矛盾，使其在展現(xiàn)震撼視效的同時(shí)，更飽有觸動(dòng)人心的情緒張力。
呼應(yīng)三種情緒設(shè)計(jì)掌、爪、拳三種動(dòng)作
全球領(lǐng)先體積捕捉技術(shù)首次應(yīng)用于華語(yǔ)電影 最大程度還原面部表演細(xì)節(jié)
殷郊法相“威嚴(yán)”“悲傷”“憤怒”三種性格各具特質(zhì)，其動(dòng)作設(shè)計(jì)也充分呼應(yīng)了這三種性格表現(xiàn)。在動(dòng)作上，殷郊法相分別呈現(xiàn)出掌、爪、拳三種鮮明的動(dòng)作風(fēng)格，外在的動(dòng)作與內(nèi)在的情感表現(xiàn)一脈相承、渾然一體。對(duì)此，動(dòng)作指導(dǎo)桑林介紹：“‘威嚴(yán)之頭’性格威嚴(yán)，動(dòng)作以掌為主，偏于理性；‘憤怒之頭’則以拳為主，像力士一樣孔武有力；‘悲傷之頭’心中有怨念和冤屈，所以動(dòng)作以爪為主，用爪的撕扯表現(xiàn)出精神世界里的痛苦掙扎。”這種動(dòng)作設(shè)計(jì)外化了殷郊復(fù)雜的心理，使三種性格通過(guò)肢體語(yǔ)言得到了鮮活且富有張力的呈現(xiàn)。
三種性格的表演和動(dòng)作呈現(xiàn)在更具看點(diǎn)的同時(shí)，無(wú)疑也對(duì)飾演殷郊的陳牧馳提出了更高的表演要求。演員不僅需要將身法與情緒緊密融合，還需要分別完成三種性格下的動(dòng)作捕捉與面部捕捉，工作量與難度都比往常提升了數(shù)倍不止。高級(jí)視效指導(dǎo)Douglas Hans Smith表示：“演員必須為每一個(gè)鏡頭進(jìn)行三種不同的表演，每一個(gè)鏡頭都需要經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)細(xì)致的捕捉過(guò)程。”對(duì)于“分飾三種性格”的表演，陳牧馳也坦言“這是他最大的課題”。他表示：“難度不僅在于動(dòng)作戲的表演，還有文戲的銜接。因?yàn)檎麄€(gè)情緒是連貫的，每個(gè)頭的情緒狀態(tài)要把它延續(xù)過(guò)來(lái)，臺(tái)詞一出口的情感狀態(tài)就要做到那么極致，前期要做很多的準(zhǔn)備工作，要完全理解這個(gè)人物和三個(gè)頭之間的精神狀態(tài)。”
為了使數(shù)字角色呈現(xiàn)出更豐富的情緒與表演細(xì)節(jié)，劇組采用了全球領(lǐng)先的體積捕捉技術(shù)。導(dǎo)演烏爾善介紹，體積捕捉技術(shù)借助150臺(tái)相機(jī)列陣能全方位捕捉演員的面部細(xì)節(jié)，將動(dòng)態(tài)數(shù)據(jù)直接應(yīng)用于數(shù)字角色的呈現(xiàn)。對(duì)于這項(xiàng)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，視效指導(dǎo)Jeremy Ball進(jìn)一步解釋道：“它不僅僅是記錄人的動(dòng)作， 其實(shí)是在掃描人的形象，能最大程度保留演員面部的表演，讓殷郊法相的面部表情更自然，也更接近于演員自己的表演。”以全新的電腦視覺(jué)技術(shù)創(chuàng)造一個(gè)前所未見(jiàn)的數(shù)字角色，劇組同時(shí)也面臨著諸多難題。高級(jí)視效指導(dǎo)Douglas Hans Smith表示：“這項(xiàng)技術(shù)的操作極為復(fù)雜，目前世界上只有一個(gè)機(jī)構(gòu)掌握這種技術(shù)。”為此，演員陳牧馳也前往洛杉磯，完成了耗時(shí)近2周的體積捕捉過(guò)程。在此期間，演員所有的表演都要控制在一個(gè)2至3平米的空間里，每一個(gè)動(dòng)作和表情都需要精準(zhǔn)呈現(xiàn)。通過(guò)精心設(shè)計(jì)與技術(shù)突破，《封神第二部》讓這個(gè)充滿神話色彩的角色于大銀幕上“成真”，不僅帶來(lái)了視覺(jué)上的震撼，更是對(duì)傳統(tǒng)神話故事的一次全新演繹。無(wú)論是概念設(shè)計(jì)，還是技術(shù)落地，《封神第二部》皆展現(xiàn)出創(chuàng)新的精神與迎難而上的勇氣，以震撼視聽(tīng)再續(xù)千年神話經(jīng)典，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)一個(gè)如臨其境、瑰麗奇幻的中國(guó)神話史詩(shī)世界。
電影《封神第二部：戰(zhàn)火西岐》正在熱映中。
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