《群鳥之悲》：原生態(tài)非洲

    非洲電影一直是小眾而且決然的。受困于落后的文化和落后的經(jīng)濟(jì)，非洲這塊土地上的電影一直都不是世界電影的主流。一部分非洲國家，因?yàn)槭艿搅死吓瀑Y本主義國家的殖民，因而在電影藝術(shù)上受到了極大的影響。而毛里塔尼亞就是一個(gè)曾經(jīng)被法國殖民統(tǒng)治的國家。這個(gè)國家位于西非洲，曾經(jīng)是法屬西非洲的重要組成部分，經(jīng)濟(jì)落后，尚有奴隸制的殘留。直到1960年才宣告獨(dú)立。影片導(dǎo)演阿伯德拉馬納·希薩柯出生在毛里塔尼亞，現(xiàn)在在馬里和法國拍攝電影。作為非洲導(dǎo)演，他的名氣很大，在國際上也頗有影響力。而這幾年，非洲電影正在漸漸崛起，并且正在成為一支不可忽視的影壇生力軍。阿伯德拉馬納·希薩柯算是戛納培養(yǎng)出來的電影人。他在2002年和2003年都曾經(jīng)來到過戛納，其影片《期待幸?！芬嘣陉┘{獲得了好評(píng)，他的電影常常以游蕩、遷徙、戰(zhàn)亂、宗教為母題，很有個(gè)人特色和作者印跡。     《群鳥之悲》的故事發(fā)生在馬里的通布圖（影片的標(biāo)題TIMBUKTU指的就是這里）。故事的主角是一家人，齊達(dá)內(nèi)和自己的老婆薩迪瑪安安靜靜地住在沙漠之中，他們有一個(gè)女兒和一條牧羊犬，和一個(gè)收養(yǎng)的為他們放牛的男孩。通布圖看上去很寧靜，其實(shí)人們的生活并不好。這里被極端宗教派圣戰(zhàn)組織的恐怖統(tǒng)治，音樂，歡笑、香煙連同足球，通通遭到禁止。人們?cè)诒M其所能地維持著自己的尊嚴(yán)，他們?cè)跇O端的統(tǒng)治下茍延殘喘，并且目睹著這片土地上發(fā)生的各種奇怪的悲劇。有一天，齊達(dá)內(nèi)視作命根子的奶牛被殺害，這個(gè)家庭也隨之走向了悲劇。

    應(yīng)該說，這是一部以原生態(tài)手法表現(xiàn)非洲人們生活的影片。從拍攝手法上來說，極有法國文藝片的氣息。整部影片節(jié)奏緩慢，畫面簡(jiǎn)潔有力，剪輯看似隨意但極為流暢。影片中隨處可見具有強(qiáng)烈對(duì)比意味的內(nèi)容。暴虐的士兵會(huì)說好幾種語言，奴隸尚存的社會(huì)出現(xiàn)了手機(jī)和汽車這種現(xiàn)代文明和工業(yè)文明的產(chǎn)品。磚石結(jié)構(gòu)的建筑和游牧民族的帳篷并存。影片的力量來自于這種真實(shí)的對(duì)比，而不是導(dǎo)演對(duì)某種主義或者是暴力的控訴。一方面，齊達(dá)內(nèi)一家的生活絕對(duì)平靜，而另一方面，這里卻被極端的宗教勢(shì)力所統(tǒng)治。影片導(dǎo)演阿伯德拉馬納·希薩柯坦承，自己要拍攝這部電影的原因來自宗教勢(shì)力對(duì)普通人民的私法制裁。沒有法律的社會(huì)里，就沒有真正的安寧可言。他說自己懷著愛的心情拍攝了這部影片，他希望整個(gè)非洲社會(huì)能走出宗教的限制，走進(jìn)文明。他希望非洲的下一代能不再遭受父輩所遭受的苦難。

    當(dāng)然，這部表現(xiàn)手法極為質(zhì)樸和傳統(tǒng)的影片，不會(huì)得到所有人的喜愛。Twitchfilm在評(píng)論中稱：“這部影片不會(huì)得到所有人的鐘愛。如果你是一個(gè)喜歡并接納熱鬧電影人，那么這部電影節(jié)奏緩慢，故事冗長(zhǎng)，人們肯定會(huì)煩不勝煩。而我在放映廳里的確也聽到了嗤之以鼻的聲音。但如果你愿意去接納另一種講述故事的方式，另一種表達(dá)手法，并且想看看非洲人民的生活，那么這部電影絕對(duì)值得你花出一大塊時(shí)間去欣賞。”著名的IndieWire給出B+的評(píng)分，并稱：“影片的鋒芒被阿伯德拉馬納·希薩柯成熟而內(nèi)斂的手法抑制了。這不是一個(gè)檄文，也不是一聲嘆息。這是一個(gè)周到表現(xiàn)社會(huì)和世界的風(fēng)情劇。人們生活的現(xiàn)實(shí)是不言自明的，無論是悲傷還是貧苦，這一切就是現(xiàn)實(shí)和真實(shí)的再現(xiàn)。”