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      電影網(wǎng)>電影評論

      馮小剛的“我不是潘金蓮”這句話是對誰說的?

      時間:2016.11.19 來源:1905電影網(wǎng) 作者:支離疏
      共204張


      1905電影網(wǎng)訊 在討論馮小剛和他的《我不是潘金蓮》之前,先聊一位中國頂尖的紀(jì)錄片導(dǎo)演周浩,他拍攝于2009年的《書記》和2015年的《大同》,都是聚焦政府官員的日常工作與生活,真實客觀,也顛覆了普通觀眾對中國官員的刻板印象:原來當(dāng)代中國的官員,與我們的想象并不一樣。


      簡單來說,在周浩的紀(jì)錄片中,這些官員雖然帶有符合觀眾想象的官僚氣息,但整體呈現(xiàn)出人民公仆的樣貌,反襯得我們的“官場想象”過于悲觀。當(dāng)然不可能憑借幾部電影就完全改變印象,但至少打開了一個缺口:拒絕我們?nèi)ブ獣哉嫦嗍且环N愚民,而靠自己偏見想象出來的真相則是自愚。


      《我不是潘金蓮》里,從法院院長到縣長再到市長、省長、首長,都是一心為民的好官,這些人物所呈現(xiàn)的當(dāng)代中國官場生態(tài),是具有足夠的真實度與說服力的。這正是因為《我不是潘金蓮》故事的核心不在于諷刺官場,甚至也不是展露中國式官民關(guān)系。


      “繞”來繞去的故事


      理解這一點(diǎn),必須先理解劉震云的作品風(fēng)格,他是一位繞著說話的作家,是一位對普通生活、市井人情有著驚人洞察力的作家,他的作品很“俗”,因為他可以做到毫無設(shè)計感地處在一個底層小人物的精神世界中,電影中反復(fù)提及的“以小見大”,也是劉震云信奉的一種智慧。


      李雪蓮想的做的說的,對我們旁觀者來說都是很小的事,但對她來說則是生活的全部(最后她鬧上吊,就是因為十幾年來告狀撲了空,無所依托)。真結(jié)婚假離婚這些事都很繞——參照前不久上映的另一部劉震云小說改編作品《一句頂一萬句》,更是繞成了麻花——從王公道到鄭眾到馬文彬都覺得李雪蓮很繞,這繞就是蠻不講理,就是農(nóng)村婦女,就是曉之以理動之以情通通不能。


      劉震云的這種“繞”,對應(yīng)的是民間小人物的“認(rèn)死理兒”,我們能很快看開的,這些人就不能,就是這個簡單的道理,造成了不能理解的偏差,造成了“繞”的效果——李雪蓮認(rèn)的理兒對自己來說碼放得整整齊齊,假離婚一碼,潘金蓮一碼,禁止她告狀一碼,一碼歸一碼,但比她有文化有見識的人就被繞住了,為之頭痛心焦,覺得這個婦女簡直無理取鬧。


      這種寫作上的語言風(fēng)格移植到電影里,就是一件事的反復(fù)演繹:比如李雪蓮的上訪,比如奉勸李雪蓮放棄上訪,從王公道到鄭眾到馬文彬,三番幾次來李雪蓮的牛骨湯店面談。這種反復(fù)渲染的處理,讓這部電影有一種回旋的結(jié)構(gòu),在幾件事上的花樣變幻,離心機(jī)一樣甩出新的遭遇和新的問題。


      官場生態(tài)、民婦上訪,都只是這部離心機(jī)甩出的幌子,這些都是《我不是潘金蓮》的表層。整個故事的核心,講得其實是人與人之間無法理解的困境,農(nóng)村婦女和政府官員都只是身份的皮相。


      要是再往里看,則是這困境本身也是無解的困境——哪怕再讓這些官員重來一次,即便在這個關(guān)節(jié)上相信和理解,也會在那個關(guān)節(jié)上懷疑和不解,最后都得靠秦玉河的死來斬斷一團(tuán)亂麻。這團(tuán)事兒,可逆不可逆都一樣。


      不得不“說”的旁白


      至于本片的圓形畫幅(包括圓形與正方形畫幅的切換),從一開始到現(xiàn)在已經(jīng)被反復(fù)解讀,南宋馬遠(yuǎn)也好古典意味也好隱喻也好,各有所見,必須要承認(rèn)馮小剛使用這種形式?jīng)]有停留在形式的表面,而是真正有創(chuàng)見地創(chuàng)造出與這個畫幅相匹配的鏡頭畫面,尤其是一些靜觀畫面,非常驚艷。


      但與其討論被大家說濫的畫幅問題,不如討論一個很少有人提及的部分:這部電影的旁白。


      馮小剛為這部電影親自擔(dān)任了旁白的角色,電影一開始介紹潘金蓮這個人物的由來及這個名字符號化的過程,中間時間流逝轉(zhuǎn)場,最后解釋行為動機(jī),都由旁白來完成。這種常見的電影全知視角的旁白,匹配著本片的整體風(fēng)格,具有了一種全新的味道:明清世情小說的觀感。


      《金瓶梅》所代表的世情小說的觀感,便是大量瑣碎的生活細(xì)節(jié)拼接,生動幽默的人物對白,小事所引發(fā)的大事,雞毛蒜皮所蘊(yùn)含的大道理,處處透出人情練達(dá)、世事洞明的人生智慧,事兒從來不大,沒有歷史家國紛爭,只在市井平常生活間無限搗騰,卻無不是以小見大、見微知著。——這種觀感,讓《我不是潘金蓮》這部電影顯得極為特別,這才是真正的古典韻味,而不是明明白白的畫幅。


      乍看,觀眾和旁白者處于同樣的維度,在上帝視角笑看李雪蓮難為各路官員,但實際上我們更接近于官員的立場,不是說我們不支持李雪蓮尋求公道,而是我們和官員一樣,并不可能理解李雪蓮(電影里就沒有人理解她),別忘了這部電影將我們置于一個“笑看”的位置,這本身就拒絕了理解。


      所以,“我不是潘金蓮”應(yīng)該不是李雪蓮講給我們聽的,是她的自言自語,或者對她的牛說的話。

      文/支離疏

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