原標(biāo)題：用影像喚醒對(duì)歷史烽煙的記憶
發(fā)生于20世紀(jì)50年代的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，不僅是活在人們心中的一段歷史，也是復(fù)現(xiàn)于電影的時(shí)代符號(hào)。《上甘嶺》（1956）、《英雄兒女》（1964）、《激戰(zhàn)無(wú)名川》（1975）等影片，再現(xiàn)了那個(gè)充滿熱血、勇氣和犧牲精神的英雄年代。這些作品不僅在歌頌無(wú)畏與團(tuán)結(jié)，亦在告慰那個(gè)時(shí)代中的每一個(gè)來(lái)者，銘記那一代的英雄人民。
例如，《上甘嶺》塑造了連長(zhǎng)、指導(dǎo)員、衛(wèi)生員、普通士兵、炊事員等各個(gè)崗位的志愿軍戰(zhàn)士群像；《英雄兒女》以兩代軍人前赴后繼的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，彰顯出中華民族英雄氣質(zhì)的當(dāng)代傳承；《激戰(zhàn)無(wú)名川》以志愿軍鐵道兵與朝鮮平民協(xié)同作戰(zhàn)的英勇故事，謳歌軍民一心的團(tuán)結(jié)精神。從《上甘嶺》《英雄兒女》到《激戰(zhàn)無(wú)名川》，朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上的英雄故事是老一輩人難忘的影像記憶。
70年后，穿越無(wú)數(shù)烽火硝煙的中華民族，在緬懷英雄的同時(shí)，也在開辟著屬于這個(gè)時(shí)代的偉大與光榮。影片《金剛川》在時(shí)間短、強(qiáng)度大的創(chuàng)作環(huán)境中，以精細(xì)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫、深入的戰(zhàn)爭(zhēng)價(jià)值分析和巧妙的敘事結(jié)構(gòu)，紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年。
電影《金剛川》的故事，取材于1953年抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中夏季反擊戰(zhàn)的一個(gè)小型戰(zhàn)役：金剛川巖里橋反絞殺戰(zhàn)。此前，相關(guān)影片中較具影響力的《奇襲白虎團(tuán)》（1972），講述了抗美援朝最后階段一次緊張激烈的奇襲戰(zhàn)役。相較之下，《金剛川》所選取的故事題材更加冷門——巖里橋戰(zhàn)役并沒(méi)有轟轟烈烈的正面廝殺，或短兵相接的慘烈肉搏，而只是志愿軍在行軍途中常見的一場(chǎng)反絞殺戰(zhàn)斗，戰(zhàn)場(chǎng)較為狹小，兩軍之間甚至少有近戰(zhàn)沖突。大多數(shù)時(shí)間里，戰(zhàn)役的焦點(diǎn)都集中在造橋與炸橋的比拼。誠(chéng)然，這場(chǎng)反絞殺戰(zhàn)與上甘嶺戰(zhàn)役、鐵原阻擊戰(zhàn)等歷次大型戰(zhàn)役相比，顯得微不足道。但正是這樣一場(chǎng)局部戰(zhàn)役，更能凸顯抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的常態(tài)。也正是在這樣一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們得以以一種更為平民化的視角，探討“犧牲”一詞的豐富含義，進(jìn)而一窺抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)的意義所在。
影片展現(xiàn)的金剛橋戰(zhàn)役中，敵我雙方在火力上的差距顯而易見：在志愿軍戰(zhàn)士保衛(wèi)木橋時(shí)，美軍具備絕對(duì)的空中優(yōu)勢(shì)和裝備優(yōu)勢(shì)。美軍通過(guò)戰(zhàn)機(jī)不斷進(jìn)行偵查、騷擾、轟炸以及近地作戰(zhàn)，配合遠(yuǎn)程火炮的恐怖火力，對(duì)志愿軍進(jìn)行高強(qiáng)度的炮火打擊。而志愿軍只能借由少量防空炮，以及“喀秋莎”火箭炮的遠(yuǎn)程支援，頑強(qiáng)地抵御美軍遠(yuǎn)程火炮、延時(shí)炸彈、機(jī)炮以及燃燒彈的輪番打擊。金剛川上漂浮的尸骨、山谷中矗立的火炮，以及那座永遠(yuǎn)炸不斷的木橋在時(shí)刻提醒著銀幕前的生者：在抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上，隨處可見如影片中張飛、關(guān)磊一般的英雄人物。
影片采取大量的中近景、特寫鏡頭和主觀鏡頭，近距離觀察雙方士兵在戰(zhàn)役中經(jīng)歷的心理轉(zhuǎn)變。通過(guò)劉浩、張飛、關(guān)磊以及美國(guó)飛行員希爾的望遠(yuǎn)鏡，從四個(gè)不同的角度，觀察不同立場(chǎng)中的人物在戰(zhàn)爭(zhēng)中的情感沖突、人生選擇。影片在展現(xiàn)高炮排長(zhǎng)張飛、步兵班長(zhǎng)劉浩等中國(guó)戰(zhàn)士自我犧牲過(guò)程的同時(shí)，也細(xì)致地刻畫了一個(gè)美軍士兵在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中逐步異化、癲狂直至毀滅的歷程。
影片通過(guò)對(duì)士兵的近距離展現(xiàn)，逐步挖掘出在這場(chǎng)敵我均傷亡慘重的戰(zhàn)爭(zhēng)中，交戰(zhàn)雙方對(duì)于“犧牲”含義的不同理解。在抗美援朝的戰(zhàn)場(chǎng)上，“犧牲”是一個(gè)異常復(fù)雜的詞匯。它可以是一種消耗品，如同一個(gè)美國(guó)大兵的牛仔帽一般隨風(fēng)飄落；也可以是一個(gè)動(dòng)詞，是一個(gè)肢體殘缺的志愿軍戰(zhàn)士正在點(diǎn)起火把，是一個(gè)驕傲的士兵扣動(dòng)信號(hào)槍的扳機(jī)，是一群可愛的人在水中扛起了木頭。
盡管由于創(chuàng)作時(shí)間和題材所限，《金剛川》在剪輯手法、場(chǎng)景展現(xiàn)和故事細(xì)節(jié)等部分疏于打磨，但制作團(tuán)隊(duì)還是在克服重重困難后，以真實(shí)而悲壯的鏡頭描摹，在一座飽經(jīng)摧殘的木橋上展現(xiàn)了一個(gè)民族在炮火中奮進(jìn)的壯麗史詩(shī)。在平民化的視角背后，影片與20世紀(jì)50年代以來(lái)的抗美援朝影片在主題上形成了一種和諧的共振，即：當(dāng)烽煙四起，一個(gè)不屈的民族總是屹立于洶涌的浪濤之中；待硝煙散去，一個(gè)充滿希望的國(guó)家也將如血色的朝陽(yáng)般崛起。
在70年的時(shí)光流轉(zhuǎn)中，那一段壯烈的歷史似乎只剩下一個(gè)模糊的背影。但歷史中的血淚與風(fēng)霜、驕傲與輝煌，在這片土地上留下了永不磨滅的刻痕。歷史的煙塵遠(yuǎn)去，如今的我們也擁有了屬于這個(gè)時(shí)代的自信與榮光——《金剛川》中常見對(duì)《上甘嶺》《英雄兒女》《激戰(zhàn)無(wú)名川》等經(jīng)典抗美援朝題材影片的致敬，也不乏來(lái)自《狂怒》（2014）、《敦刻爾克》（2017）等近年來(lái)國(guó)外優(yōu)秀戰(zhàn)爭(zhēng)影片的影響。以中國(guó)的文化觀念，平等、真誠(chéng)地?fù)肀澜?，是《金剛川》在這個(gè)時(shí)代彰顯出的創(chuàng)作理念，也是我們?cè)诿鎸?duì)未來(lái)時(shí)應(yīng)保持的積極態(tài)度。（作者：于歌子，系深圳大學(xué)藝術(shù)學(xué)部戲劇影視學(xué)院表演系助理教授）
