原標(biāo)題：“李煥英”們需要更多公共支持

今年春節(jié)，電影《你好，李煥英》以一個女兒版“媽媽，讓我再愛你一次”的故事，將愛的付出主題，從“為了孩子”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;為了母親”，感動了大批觀眾。“我認(rèn)識媽媽起，她就是一個中年婦女”，這句話擊中了無數(shù)母親和兒女的心，也讓我們看見女性身為“母親”所承擔(dān)的重量。

在孩子眼里，母親是由親子關(guān)系定義的，孩子生來就有母親。但是，母親卻并非生而為母。她原本是自主個體，從成為母親的那一刻開始，與另一個小生命緊密相連，在不計回報付出的過程中，她才學(xué)會了讓渡部分自我，成為一個母親。

影片別出心裁地讓主人公穿越回自己出生前，來重新認(rèn)識一個青春洋溢、光芒四射、完全作為獨立個體存在的李煥英。在有了孩子以后，她成為一個無條件愛孩子的完美母親，但就是因為孩子不省心，在與同事的較勁中，曾經(jīng)的光芒式微了。這里，拋開導(dǎo)演敘事時的個人情感不談，我們看到的是女性在為人母的過程中，作為個體身份的“自我”和作為關(guān)系身份的“母親”之間的張力。

身為母親，意味著作為獨立個體的自我空間被大幅壓縮。影片中的母親是50后一代，是完整地經(jīng)歷了巨大變遷的一代。她們在少年時沒有機(jī)會接受足夠的教育，有的經(jīng)歷了“上山下鄉(xiāng)”，然后進(jìn)入了單位，又在子女養(yǎng)育負(fù)擔(dān)最重時經(jīng)歷國企改制，難以快速適應(yīng)新的市場環(huán)境。隨后，孩子就業(yè)、成家?guī)砦镔|(zhì)上的重重壓力，當(dāng)下又不得不被卷入孫輩們在高度競爭環(huán)境下的撫養(yǎng)和教育?？梢哉f，這代人并沒有得到過太多為自己而活、成就自我的機(jī)會，這也加重了她們的人生被“母親”角色，即子女成就定義的程度。

相比這一代，成長于改革開放后的新一代女性是幸運的，她們得到了更好的教育，社會也有了更多元的價值觀，為她們實現(xiàn)自我提供了更多可能。但這不意味著當(dāng)她們成為母親時，仍然可以擁有充足個人空間。相比上一代，我們的社會環(huán)境發(fā)生了巨大的變化：養(yǎng)育的責(zé)任被更多地退回至家庭，撫育要求卻在消費主義的導(dǎo)向下層層加碼；家內(nèi)的性別分工也被更大勞動力市場所強(qiáng)化，在“996”的工作壓力和未徹底轉(zhuǎn)變的社會觀念之下，父親常常缺席；女性本身的職場壓力也在加劇……這些都使女性在“做母親”和“做自己”之間感受到更大的沖突，也使“母親”這個角色在當(dāng)下附帶著高昂的機(jī)會成本。

中國是全世界工作母親比例最高的國家。現(xiàn)實中，我們看到女性竭力保全自己在母親角色之外的自我實現(xiàn)。最常見的是代際支持，即上一代作出犧牲，保護(hù)夫妻二人作為家庭最重要勞動力在市場上的競爭力；或是雇傭家政工人，以市場化的方式減輕照料負(fù)擔(dān)；哪怕不得不退回家中做全職媽媽，很多女性也仍在尋求一種能兼顧家庭和孩子的就業(yè)方式，如微商、社區(qū)團(tuán)購等。我們必須看到，這些方式都局限于家庭內(nèi)部，女性在成為母親后的自我實現(xiàn)，或以犧牲家庭其他成員為代價，或以高度要求自己為代價，或以犧牲更低階層的女性為代價，缺少來自外部的公共支持。

如何為身為母親的女性自我留出更大的空間？這是全社會的問題。在人民追求美好生活的過程中，我們需要一個對兒童和家庭更為友好的制度環(huán)境和社會環(huán)境。這需要我們將兒童視為全社會共同的財富，從而提供更具公共屬性的撫育支持；這也需要我們對性別平等有更進(jìn)一步的認(rèn)識，不是兩性一模一樣才是平等，而是要看差異，鼓勵雙方承擔(dān)平等的家庭照料責(zé)任。在新發(fā)展階段，我們需要一種更具社會公共性的、扎根社區(qū)的、多主體合作的協(xié)力育兒體系，使更多人愿意、敢于當(dāng)母親，使人口結(jié)構(gòu)可持續(xù)發(fā)展，也使女性有更多元、更通達(dá)的自我實現(xiàn)途徑。（作者：施蕓卿，系中國社會科學(xué)院習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、社會學(xué)所性別與家庭社會學(xué)研究室副主任）

《光明日報》（2021年02月23日 15版）