1905電影網(wǎng)專稿 作為暑期檔重量級動畫電影，《白蛇2:青蛇劫起》以其國內(nèi)領(lǐng)先的動畫工業(yè)水平和“舊活新整”的全新神話演繹，自7月23日上映以來，一直保持著不錯的市場占有率和居高不下的話題熱度。
然而，相比于2019年暑假檔橫空出世的《哪吒之魔童降世》，這部《白蛇2:青蛇劫起》雖然表現(xiàn)出追光想要做電影宇宙的野心，卻顯然發(fā)力不足，缺乏爆款潛質(zhì)。盡管給觀眾帶來了極強(qiáng)悍的視覺奇觀，但依然讓人感受到一絲的遺憾。
與今年春節(jié)檔上映的《新神榜：哪吒重生》類似，暑假檔的《白蛇2:青蛇劫起》依然是用高概念的世界觀來包裝傳統(tǒng)的神話傳說故事。《新神榜：哪吒重生》將哪吒鬧海的故事架構(gòu)在一個賽博朋克加蒸汽朋克的近未來，而《白蛇2:青蛇劫起》則是將《白蛇傳》的民間傳說嵌套進(jìn)廢土朋克與修羅精怪的混搭城市中。
這樣傳統(tǒng)與未來、古典與科幻的碰撞雖然給觀眾帶來了眼前一亮的即視感，但也無形之中制造了新的觀影門檻，導(dǎo)致了大眾題材“小眾化”。
從大眾審美而言，“朋克風(fēng)格”作為一種西方舶來品，從來都不是中國人的審美主流，不可避免會有相當(dāng)一部分觀眾對這類風(fēng)格接受無能。
雖然神話中的神仙妖怪可以千萬年不死，從古代跨越至現(xiàn)當(dāng)代甚至未來，觀眾也樂意看到古代的神仙妖怪在現(xiàn)代世界會發(fā)生怎樣的趣事，但這并不意味著絕大多數(shù)觀眾可以一步到位地接受中國傳統(tǒng)人物與西方非主流風(fēng)格之間的碰撞混搭。這一選擇對于追光來說，實(shí)屬“兵行險招”。
就好比說，漫威的電影宇宙中有一個主宇宙616，觀眾所有耳熟能詳?shù)娜宋铩⒐适潞托蜗蠡旧隙及l(fā)生在這里，但與此同時也存在其他千奇百怪、風(fēng)格多樣的平行宇宙。當(dāng)主宇宙的故事告一段落，其他平行宇宙的故事又會給觀眾帶來全新的體驗(yàn)。
但追光的這種風(fēng)格和劇情選擇，就好比在市場還沒完全打開的階段，就繞開了主宇宙的構(gòu)建，而優(yōu)先滿足小部分群體的奇觀心理。對于這樣具有廣大群眾基礎(chǔ)的故事題材而言，顯得有些把路子走窄了。
對于這樣一類以民間傳說為基礎(chǔ)的動畫電影，無論如何改編都不應(yīng)該破壞其固有的風(fēng)韻底色，淡化其原本的人物特征。盡管《新神榜：哪吒重生》和《白蛇2:青蛇劫起》都打著“神話新說”的旗幟，給人以眼前一亮的感覺，但也都不可避免地遭到了“套皮電影”的詬病——在全新的世界觀下，人物形象已經(jīng)脫離了原本民間傳說的框架，喪失了最具辨識度的特色，主角就算不是小青，不是哪吒，換成其他人物，其故事依然成立。
在這一層面上，追光此前的動畫《小門神》《白蛇：緣起》反而做得更好。
以《白蛇：緣起》為例，2019年1月，本片上映之后頗具黑馬之勢，憑借著“神話新說”的故事模式和瑰麗浮華的美術(shù)風(fēng)格，給當(dāng)時的中國動畫電影市場帶來了一抹亮色。
然而，無論是《白蛇：緣起》還是《哪吒之魔童降世》，其“神話新說”的核心故事和人物性格都建立在古典傳說的基礎(chǔ)之上，注以全新的、符合當(dāng)代價值觀和審美取向的思想內(nèi)核，使其具備鮮明的時代特征。
考慮到追光的宇宙計劃，傳統(tǒng)故事的原著篇幅畢竟有限，為了使IP開發(fā)最大化，后續(xù)作品勢必要創(chuàng)作新故事、新人物，設(shè)定新場景、新世界觀。然而，新內(nèi)容的創(chuàng)作也應(yīng)該追根溯源，保持其原本的底色，而不應(yīng)該完全架空，以所謂的“高概念”包裝，使其像一款游戲、一部網(wǎng)文，但唯獨(dú)就是不像《白蛇傳》、不像《哪吒鬧?！?。
一個口口相傳的故事，唐人講，它叫《白蛇記》；宋元話本，它叫《西湖三塔記》；明代成型，它叫《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》；魯迅寫，它叫《論雷峰塔的倒掉》。
但無論哪個故事，有其創(chuàng)新，也不改其底色，才應(yīng)稱得上是具有時代特色的“神話新說”。
《今日影評》編導(dǎo)觀察
我本人對《白蛇2:青蛇劫起》這部電影沒有太大的感受，倒是有感于追光動畫正緩緩拉開的電影宇宙。我很好奇，從《白蛇：緣起》到《白蛇2:青蛇劫起》追光真的要下大棋、打造自己的電影宇宙嗎？雖然導(dǎo)演對此三緘其口，但影片似乎已經(jīng)把一切都安排上了，伏筆、彩蛋、創(chuàng)作者的野心 ，一樣沒少。節(jié)目會重點(diǎn)聊聊追光宇宙的事兒，作為看電影、分析電影的人，我們來說說創(chuàng)作者不方便透露的“潛臺詞”。（吳之熒 《今日影評》 當(dāng)期編導(dǎo)）
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