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      今日影評(píng)|電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中的天地情“理”

      時(shí)間:2023.07.11 來(lái)源:1905電影網(wǎng) 作者:今日影評(píng)
      《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》:明月照古今,光影訴我心 時(shí)長(zhǎng):08:00 來(lái)源:電影網(wǎng)

      《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》:明月照古今,光影訴我心收起

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      1905電影網(wǎng)專稿 7月8日,《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》上映,唐風(fēng)畫卷在觀眾面前徐徐展開。在前幾期中,小編和大家聊過電影中拒絕精神內(nèi)耗的唐人、高還原度的唐史,今天,就和大家聊聊的橫括天地、以文傳情的唐“理”。



      論地理,電影從長(zhǎng)安城的繁華盛景,到江南月夜的詩(shī)情畫意,再到邊城戰(zhàn)場(chǎng)的金戈鐵馬,引人入勝,栩栩如生。論文理,千年之前的創(chuàng)作理念、情理哲思與理想志氣,驅(qū)動(dòng)著中國(guó)人的浪漫之輪,揚(yáng)著風(fēng)帆從遙遠(yuǎn)的大唐駛來(lái)。論情理,詩(shī)人們心向長(zhǎng)安,或是以建功立業(yè)為己任,躍馬縱橫;或是理想和自由的化身,倜儻不群。


      天地情理“三萬(wàn)里”


      璀璨盛世之下,大唐群星熠熠生輝,勇于追逐理想,實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)。“三萬(wàn)里”的疆土、文脈與情懷,又該駛向何方?





      《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》不是一部關(guān)于長(zhǎng)安的電影,準(zhǔn)確而言,它并不是圍繞任何一座城市展開的,而是整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中璀璨高峰的縮影。



      唐風(fēng)、詩(shī)意、壯美、考究,是《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》在創(chuàng)作過程中的四個(gè)關(guān)鍵詞,共同促成了這部傳記史詩(shī)動(dòng)畫的基本雛形。電影相比紀(jì)錄片而言,創(chuàng)作空間大大提升,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)奉行“大事不虛、小事不拘”的原則,大膽假設(shè)、小心求證,時(shí)間、地點(diǎn)、歷史事件絕對(duì)尊重史實(shí)。


      唐代疆域遼闊,電影當(dāng)中我們能夠看到的不僅有長(zhǎng)安,還有揚(yáng)州、杭州、武漢……即使“行路難”“蜀道難”,《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中的文人墨客仍然一路游學(xué)、心向長(zhǎng)安,希望能夠報(bào)效國(guó)家。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)根據(jù)他們的足跡,去到西安、潼關(guān)、揚(yáng)州等各地采風(fēng),重走古人之路。



      盛唐氣象不乏文獻(xiàn)記載,然而,真正通過畫面看到大唐盛景的機(jī)會(huì),仍然是較為缺乏的。動(dòng)畫電影的優(yōu)勢(shì)之一,就是它可以表現(xiàn)幾十萬(wàn)人在內(nèi)的壯闊畫面,用于表現(xiàn)唐代的地理盛景,而真人電影極難實(shí)現(xiàn)。這也是電影比較出彩的震撼之處。






      《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》提及的唐詩(shī)多達(dá)48首,都是大家耳熟能詳?shù)淖髌贰?/p>


      《靜夜思》《送孟浩然之廣陵》等著名詩(shī)篇,已經(jīng)刻進(jìn)了每一位中國(guó)人的DNA,但如果問到這些詩(shī)句的創(chuàng)作情境,知道的人卻并不多。課本上的文字是生硬的,而電影恰恰給予了我們一次機(jī)會(huì),去創(chuàng)想活靈活現(xiàn)的創(chuàng)作過程。我們得知詩(shī)句誕生的背后的故事,詩(shī)人們是在怎樣的狀態(tài)、年齡、人生境遇寫下這些千古名句。詩(shī)句在這一刻重新活了過來(lái)。



      詩(shī)從紙面走到眼前,變成了故事。這也是《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的一大特點(diǎn),就是通過詩(shī)詞,讓詩(shī)人的作品、人生經(jīng)歷、百折不撓的精神,獲得一次被看到的機(jī)會(huì)。


      唐詩(shī)雖是1000多年前的作品,但直到今天還是有非常強(qiáng)大的生命力。通過《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的文學(xué)脈絡(luò),讓觀眾感受到中國(guó)文化的延續(xù);通過對(duì)于古代詩(shī)人的了解,讓觀眾不單是能夠被他們的詩(shī),而更多是這些詩(shī)人的個(gè)人魅力所吸引,對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)中的每一個(gè)個(gè)體,都是一次跨越千年的激勵(lì)。這正是《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》的立意所在。






      自從國(guó)漫崛起之后,國(guó)產(chǎn)電影一直較為青睞講述神話故事,主人公有哪吒、白蛇、姜子牙、楊戩等,奇幻題材取得了可觀的成績(jī)。然而,《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》放棄了“傳奇”這一最吸引觀眾的類型,走上了歷史文化之路,相比魔幻更偏向于現(xiàn)實(shí)主義,做出了新文化、新情懷的創(chuàng)舉。



      無(wú)論是在國(guó)內(nèi),還是在海外,鮮有史詩(shī)題材的動(dòng)畫電影。另外,《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》正片長(zhǎng)達(dá)168分鐘,是全球電影史中動(dòng)畫電影的片長(zhǎng)之最。


      《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》作為“新文化”系列的開山之作,給影片注入了動(dòng)畫電影中少見的現(xiàn)實(shí)主義情懷,賦予了這些曾經(jīng)鐫刻在史書上的人物以真實(shí)情感,給予了“友情”“事業(yè)情”“家國(guó)情”以全新的解讀。



      由于時(shí)代的不同,古代交通閉塞、通訊困難,讓人與人之間聚少離多。但正是這種困窘,強(qiáng)化了摯友之間的相互信任與珍視?,F(xiàn)代科技雖然為人際交往帶來(lái)便捷,但是情感濃度相比唐朝,未必就更濃、更烈。即使李白和高適的交往不在朝朝暮暮,但1300年前的這段友情,足以穿過茫茫歲月,抵達(dá)我們身邊。


      追光十年之際,恰逢《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》問世之時(shí)。


      在力求中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代,國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫也有傳遞天地情理的使命感,通過作品讓傳統(tǒng)文化中的精華得到傳承,讓華夏子女的詩(shī)情畫意不斷發(fā)揚(yáng)光大。



      無(wú)論是新文化系列的續(xù)集,還是此后的追光新作,一起期待吧!讓我們走進(jìn)電影院,為每一次文化傳承與創(chuàng)新而自豪。


      文/ 薛可心

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