電影《白蛇：浮生》將翻出哪些新意？ 時(shí)長(zhǎng)：08:00 來(lái)源：電影網(wǎng)

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1905電影網(wǎng)專(zhuān)稿 追光動(dòng)畫(huà)“白蛇”系列第三部《白蛇：浮生》定檔8月10日七夕上映。故事承接第一部《白蛇：緣起》，講述了白蛇和許仙的一世情緣。

作為追光動(dòng)畫(huà)“新傳說(shuō)”系列的又一力作，雙平臺(tái)累計(jì)想看人數(shù)超41萬(wàn)。不僅國(guó)內(nèi)備受期待，《白蛇》系列在海外傳播也成績(jī)斐然。據(jù)統(tǒng)計(jì)，“白蛇”系列影片在海外流媒體上線超190個(gè)國(guó)家，《白蛇2：青蛇劫起》單片播放量上映首周排名全球第三。

本期《今日影評(píng)》邀請(qǐng)到一直致力于白蛇文化研究，著有《世界的白蛇》的美國(guó)肯塔基大學(xué)中國(guó)研究教授羅靚，和我們一同聊聊白蛇形象有何魅力？電影《白蛇：浮生》有何新意？

白蛇形象有何魅力？

“白蛇的故事具有非常大的包容性、復(fù)雜性、矛盾性。你可以在不斷地變更當(dāng)中看到很多永恒的主題，例如愛(ài)。”提到白蛇形象為什么一直深深吸引著羅靚，羅教授首先給出了這樣簡(jiǎn)短的概括。

整個(gè)白蛇的戲可以說(shuō)是一部表現(xiàn)偽裝的戲，就是非要把尾巴藏起來(lái)，不讓人發(fā)現(xiàn)自己的真實(shí)樣子。

但是何為自我、何為善惡，成為追光“白蛇”IP核心的哲學(xué)魅力。白蛇故事聚焦人妖之變，且跨越了善惡界限的故事，自然煥發(fā)出較為感動(dòng)人的情節(jié)。

從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，以白蛇為主題的影視劇，其表現(xiàn)的情節(jié)跟人類(lèi)的情感共通。而除了共情，白蛇的故事本身還充滿著感官刺激和情感沖擊力。例如觀眾熟悉的游湖、斷橋、驚變、甚至水漫金山等，能夠引起觀眾對(duì)視聽(tīng)畫(huà)面的浮想和期待。

同時(shí)，白蛇主題傳說(shuō)不但具有美人美景的浪漫愛(ài)情，還包含大量的仙俠、武打等劇情，充滿了大量影視化素材，可以說(shuō)極其利于電影改編。

追光的“白蛇”系列，新意何在？

在2019年，“白蛇”系列橫空出世。令羅靚印象特別深的是，《白蛇：緣起》開(kāi)篇的水墨動(dòng)畫(huà)，雖然只有一分鐘，但沖擊巨大。它象征著“白蛇”這樣生于民族民間土壤里邊IP，通過(guò)影視化的創(chuàng)作進(jìn)入了大眾流行文化，并在國(guó)漫的發(fā)展道路上引領(lǐng)著文化風(fēng)尚的傳播。

《白蛇：緣起》作為第一部，可以算作是《白蛇傳》的前傳，《白蛇2：青蛇劫起》是其第二部后傳，這次第三部《白蛇：浮生》在內(nèi)容上更加貼近觀眾所熟知的許仙、白娘子的故事。這樣一來(lái)，一些網(wǎng)友不免會(huì)擔(dān)心《白蛇：浮生》會(huì)不會(huì)缺乏新意。

畢竟三部曲中，如果前傳、后傳都具有很大想象空間的話，那么第三部回到所謂本傳的難度是非常大的，如何能夠產(chǎn)生新意，又能講述觀眾熟悉的白蛇故事有一定挑戰(zhàn)。

事實(shí)上，白蛇的形象在不同版本的影視作品中均有出現(xiàn)。在1958年日本影視作品中的白蛇，頭頂戴著一朵用法術(shù)交換長(zhǎng)生的“生命之花”。

而追光動(dòng)畫(huà)系列的白蛇則是戴著一枚玉釵——“記憶之釵”，而且這枚釵在三部曲當(dāng)中都有非常重要的作用。在第一部中，玉釵封鎖了白蛇的記憶，而后通過(guò)這段劇情引入了寶青坊主出場(chǎng)。

在第二部當(dāng)中，小青最后在博物館看到了這枚玉釵，知道它是和骨笛是合二為一的，也因此知道了白蛇一直不斷地在尋找小青，這樣的一種互相的執(zhí)念也讓小白小青之間的情感更加濃烈。

到了第三部，它扮演起更重要的貫穿始終的電影線索的角色，成為不折不扣的“寶器”。

無(wú)論是從白蛇形象的推演，還是白蛇與靈器間的故事，都可以肯定地說(shuō)，追光動(dòng)畫(huà)《白蛇》系列中的白蛇，更接近觀眾心中的白蛇形象，也更符合當(dāng)下年輕人的想象和對(duì)美的期待。

《白蛇：浮生》在非常優(yōu)質(zhì)的前作基礎(chǔ)上，仍然帶給了觀眾不少驚喜，其中有一點(diǎn)不得不說(shuō)的是“肚兜轉(zhuǎn)世為姐夫李公甫”。

從寵物轉(zhuǎn)世輪回，變成真正陪伴在身邊的親人，讓觀眾最為希冀的“最?lèi)?ài)的人回到身邊”成為現(xiàn)實(shí)，并讓愛(ài)這種貫穿一生的情愫，蔓延到人寵之間，蔓延到前世今生，帶給了觀眾更多的想象空間。

不止這一情節(jié)，《白蛇：浮生》用非常扎實(shí)的文本，在保證主線完整的基礎(chǔ)上，鋪滿了非常之多的細(xì)膩細(xì)節(jié)，而且在故事線之外加入喜劇的角色，有笑點(diǎn)，有淚點(diǎn)，為觀眾增添了很多不同的觀影體驗(yàn)。

而人妖間、人寵間的情愫和關(guān)系，也成為《白蛇》系列跨越文化的一個(gè)非常重要的橋梁。

除了《白蛇》系列，追光動(dòng)畫(huà)近年為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也開(kāi)啟了“新傳說(shuō)”系列、“新神榜”系列、“新文化”系列等IP賽道，致力于用最中國(guó)風(fēng)的方式，講好中國(guó)故事。

但用動(dòng)畫(huà)方式講述中國(guó)故事是一個(gè)非常難的命題，動(dòng)畫(huà)是一種非常通俗易懂的形式，它承載的文化、中國(guó)精神在不同年齡段的受眾眼中，是有完全不同的解讀的。

但追光動(dòng)畫(huà)制作，于去年暑期檔上映的《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》彰顯了追光動(dòng)畫(huà)在這條路上作出的努力。

以各年齡段觀眾最熟悉的詩(shī)詞歌賦明志，對(duì)年齡尚小的小觀眾而言，他們能跟隨“李白”共同誦讀“床前明月光”，感受到自己和文化的細(xì)微共鳴；對(duì)年歲有長(zhǎng)的觀眾而言，也能結(jié)合自身經(jīng)歷，讓教育的“回旋鏢”突然命中眉心。

唯一的不變是不停改變，而不停改變的核心是找到不變。

講好中國(guó)故事，不能只講一個(gè)單一的故事，要在一個(gè)故事中找到它的“多聲部”，讓不同聲部都擁有自己的聲音，也能聯(lián)合起來(lái)，發(fā)出最振聾發(fā)聵的中國(guó)聲音。

很高興，《白蛇》系列在這條中國(guó)動(dòng)畫(huà)之路上堅(jiān)持自己的風(fēng)格，傳遞自己的力量，也期待在“白蛇”的“法力”下，能有更多傳播中國(guó)故事的好作品出現(xiàn)。