《少林足球》票房曾大賣4270萬美元

狂歡之后，方能“取經(jīng)”

若論現(xiàn)今香港影壇的標(biāo)志性人物，只能說是周星馳，后面還不用加上“惟一”二字。他是目前大華語電影時代，最具票房號召力的電影人。其主演兼演而優(yōu)則導(dǎo)的電影，屢屢打破香港在埠的票房紀(jì)錄，在整個華人世界，擁有足以嘯聚的死忠粉絲。也是世紀(jì)之交，亞文化范疇內(nèi)，最深入人心的東方面孔。但在九七之前，周星馳并未獲得香港電影金像獎的承認(rèn)。直到《少林足球》的橫空出世，才讓周星馳坐擁香港金像獎最佳影片，而在個人表彰方面，周星馳擒得最佳導(dǎo)演、最佳男演員、杰出青年導(dǎo)演的三大頭銜。

九七之后，由于香港電影的疲軟，為了表彰具有救市意義的港片，香港金像獎，屢屢把票房冠軍直接推至最高領(lǐng)獎臺。《少林足球》之后的《無間道》、《功夫》、《投名狀》莫不如此。周星馳的電影自行其道，在保留個人鮮明風(fēng)格的同時，又能意趣盎然地輸入再普適不過的價值觀，并成為延續(xù)救市神話的重要保障之一。周星馳的作品敞開懷抱，向受眾的最大化播撒他的生存智慧。當(dāng)他的同道者李力持、劉鎮(zhèn)偉、王晶等人還在借著無厘頭的花名，不厭其煩地大炒冷飯時，周星馳的電影已擺脫了一味搞笑的樊籬，向更尖端的電影特技發(fā)出掘進(jìn)式的沖鋒。在最簡單的人物和故事里，將電影的本能努力膨脹到極致。

周星馳自導(dǎo)自演的影片《功夫》

說到香港電影未來的走向，周星馳無疑樹立了一個標(biāo)竿，用準(zhǔn)國際化的商業(yè)包裝，去編織升斗小民的普遍夢想。在堅實的敘事策略下，與亙古不變的價值觀達(dá)成暗合。既輕松自如地保留了港片的優(yōu)良傳統(tǒng)（這在《功夫》里表現(xiàn)地尤為突出），卻又絲毫不過界地在商業(yè)規(guī)律和政策條令中，打出一片全新的天地來。全無香港其它導(dǎo)演因水土不服而帶來的各種不適，反而以非常健康，非常明白的狀態(tài)，營造出世紀(jì)之交最痛快淋漓的觀影狂歡。

再看《功夫》，這部發(fā)生在舊上海的影片，是真正的舊瓶裝新酒，包羅粵語長片、功夫片、好萊塢、漫畫等視覺元素，卻又共冶于一爐，既有著港片所特有的兼容并蓄，又有著緊跟國際潮流的時代風(fēng)貌。《功夫》是近二十年來，中國商業(yè)電影最純良的標(biāo)本，也是港片復(fù)興的最佳路徑。更重要的，在這部天馬行空、高潮不斷的影片里，也滲透著周星馳之于電影的夫子自道，周星馳在本片中化身為救世主，在祥云之上俯瞰蒼生。當(dāng)他落地之后，說的是：想學(xué)嗎？我教你。可誰又愿意學(xué)呢？誰又學(xué)得會呢？

近幾年來，由周星馳執(zhí)導(dǎo)和監(jiān)制的影片，又將本就風(fēng)生水起的中國電影市場，攪得愈發(fā)雄浪排空。周星馳的電影好就好在，他有著高度的容納性。周星馳不一味的設(shè)定目標(biāo)觀眾，卻依然有著鮮明的作者表達(dá)。他好像比較熱衷探討前世與今生背后的因果，但他屢屢鼓舞人心的地方在于，他放下了歷史所帶來的包袱，輕裝上路，并堅信路就在腳下。他好像難以效尤，但卻值得去模仿。

與周星馳在春節(jié)檔并肩作戰(zhàn)的是位叫鄭保瑞的香港導(dǎo)演，他與周星馳共同完成了關(guān)于“西游”系列的一唱一和。那是一個潑猴不再占山為王，而踏上了西天取經(jīng)之路，由猴變佛的漫漫征程。更是新時代的香港影人，努力克服自身的癥候，向更開闊的理想進(jìn)發(fā)的精神寫照。自詡為齊天大圣的孫行者，將最終獲得內(nèi)心的真正圣潔。

結(jié)語

從某種意義上來說，至少在產(chǎn)業(yè)的層面上，中國電影仍是香港電影的天下，這塊金字招牌依然閃閃發(fā)亮，他們的技術(shù)、意識和對商業(yè)觸覺的打探，仍比內(nèi)地影人占有明顯的優(yōu)勢。香港回歸二十年來，香港電影已經(jīng)從一個地域文化概念蛻變?yōu)橐粋€群體概念，已經(jīng)融合在中國電影市場的大發(fā)展潮流中，香港電影人也成為促進(jìn)中國電影發(fā)展的中堅力量。

從民生面貌到主流意識，從風(fēng)格演變到工業(yè)訴求，香港電影在這二十年的光陰里，均在積極探索之中得到了長足的發(fā)展。誠然，在這二十年里，我們很難再看到一個我們熟悉且偏愛的，在光影中顧盼生輝的香港。但一個更開放的，更活力四射的香港電影，仍是香港整個娛樂產(chǎn)業(yè)惟一的驕傲。也許，香港電影不再浪漫依然，但仍然有足夠的熱度去溫暖它那蒼涼的胸膛。