1905電影網(wǎng)專稿 萬(wàn)物有靈,物能化形;所化之物,即為物靈;所謂物靈,終其一生,被困一隅。
念物閣主將一塊黑玉一分為二,鑄造出青羅傘與黑玉劍——青黛和忘歸,他們一個(gè)是前朝公主的心愛(ài)之物,一個(gè)是陪伴前朝將軍出生入死的佩劍,兩只物靈被困在失去主人的茫然之中。忘歸一心為主人報(bào)仇,逃出念物閣。為阻止忘歸在人間挑起戰(zhàn)爭(zhēng),青羅傘的物靈青黛與天才工匠少年墨陽(yáng)一起踏上了尋找忘歸之路。
本期今日影評(píng)邀請(qǐng)到了中國(guó)傳媒大學(xué)教授江逐浪,共同打開(kāi)動(dòng)畫(huà)電影《傘少女》,看青黛與忘歸如何放下執(zhí)念,尋找自我。
節(jié)目開(kāi)始,江逐浪從視覺(jué)呈現(xiàn)、人物設(shè)定、故事節(jié)奏、題材表達(dá)和整體觀感五個(gè)維度給《傘少女》這部影片打出分?jǐn)?shù)。
人物設(shè)定
在人物設(shè)定方面,江逐浪給出了7分:“我覺(jué)得這個(gè)故事的選角特別好,它不是人的角度出發(fā),而是從一個(gè)物品的角度講故事,這就像我國(guó)古代的詠物詩(shī),看似在詠物,實(shí)則是詠人。”
影片在對(duì)物靈的塑造上簡(jiǎn)單易懂,將人與物的外在形象進(jìn)行了符號(hào)拼接,比如,小梳子的背后有一把梳子;小剪刀的造型設(shè)計(jì)了一個(gè)大蝴蝶結(jié)代表剪刀;龜甲爺爺?shù)脑煨团c神情與傳統(tǒng)觀念中的烏龜形象十分貼切······
美中不足的是,電影沒(méi)有進(jìn)一步展現(xiàn)出這些物件獨(dú)特的氣質(zhì)性,與同題材的真人短劇《逃離大英博物館》不同,短劇由于是真人演繹,受到現(xiàn)實(shí)條件的局限,對(duì)小玉壺的塑造只能通過(guò)青玉色的服裝和妝容來(lái)進(jìn)行表面化的呈現(xiàn),而《傘少女》作為動(dòng)畫(huà)作品應(yīng)該更加放飛觀眾的幻想,比如,青羅傘青黛的出場(chǎng)不應(yīng)該只是簡(jiǎn)單的出現(xiàn)與消失,而要體現(xiàn)傘有開(kāi)有合的特點(diǎn),在形象的刻畫(huà)上也需要展現(xiàn)出青羅特有的絲綢的質(zhì)感。
視覺(jué)呈現(xiàn)
影片改編自漫畫(huà)作品《傘少女夢(mèng)談》,許多讀者評(píng)價(jià)說(shuō)這本漫畫(huà)的畫(huà)風(fēng)十分靈動(dòng)可愛(ài)。
但是江逐浪在電影的視覺(jué)呈現(xiàn)方面卻只給了6分,對(duì)此,江逐浪解釋說(shuō):“漫畫(huà)強(qiáng)調(diào)的是人物的造型與場(chǎng)景,但是改編成電影作品后,我更加希望可以在畫(huà)面的質(zhì)感上看見(jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)的美術(shù)風(fēng)格。”
視覺(jué)奇觀是動(dòng)畫(huà)電影十分重要的記憶點(diǎn)之一。比如,《千與千尋》中湯婆婆的小屋,《深海》里的深海大飯店······都給觀眾帶來(lái)了印象深刻的視覺(jué)震撼。
江逐浪評(píng)價(jià)說(shuō):“《傘少女》中念物閣的視覺(jué)設(shè)計(jì)沒(méi)有達(dá)到我想象中的美輪美奐的效果,我覺(jué)得念物閣應(yīng)該像故宮奇妙夜那樣,在夜深人靜之時(shí),物靈們歡聚在一起盡情玩鬧!但是影片中所呈現(xiàn)的念物閣的場(chǎng)景不足夠美好,所以后面念物閣被毀后帶給觀眾的情感張力有些不足,悲劇性不強(qiáng)。”
題材表達(dá)
在電影的題材表達(dá)方面,江逐浪給到了8分?!秱闵倥穼?dòng)畫(huà)與我國(guó)的傳統(tǒng)文化相結(jié)合,影片中諸如傘和劍等每一個(gè)物件都有不同的寓意,每一件物品都展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種符號(hào)。
除了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn),影片的主題表達(dá)也十分深刻。一個(gè)簡(jiǎn)單的使命、一系列奇幻的冒險(xiǎn),一把傘,一柄劍,兩個(gè)原本保護(hù)人類的物品,卻似乎從未展現(xiàn)過(guò)自我的價(jià)值。
青羅傘是公主的遺詔,它是權(quán)勢(shì)地位的象征,卻沒(méi)有真正的使用功能;黑玉劍作為佩劍陪伴將軍征戰(zhàn)沙場(chǎng),唯一一次出鞘是幫助主人自刎·····伴隨著主人的離世,附著在他們身上的價(jià)值也逐漸褪去,變成了無(wú)用的華美物品。
作為青羅傘的物靈,青黛是茫然的,它只知道自己是公主的物品,但是在念物閣中青黛逐漸發(fā)現(xiàn)原來(lái)物靈可以有一定的自我意識(shí),有時(shí)候主人并不一定是全對(duì)的。在之后的冒險(xiǎn)中更印證了她的想法,物靈不僅僅是聽(tīng)命于主人,她可以有自己的選擇來(lái)幫助主人。至此,青黛完成了一個(gè)自我意識(shí)的覺(jué)醒,她尋找到了自我真正的價(jià)值。
江逐浪介紹說(shuō):“自我意識(shí)的樹(shù)立有兩種,一種是像青羅傘一樣,在經(jīng)歷中成長(zhǎng),樹(shù)立了獨(dú)立的自我;另一種是青少年時(shí)代的依附型自我,借助別人的眼光來(lái)反射并定義自我?!秱闵倥匪尸F(xiàn)是一個(gè)后青春期的故事,它沒(méi)有像《哪吒之魔童降世》那種痛快的感覺(jué),但是它把這種自我成長(zhǎng)的痛苦風(fēng)格化、詩(shī)意化、散文化了,只有學(xué)會(huì)自我承擔(dān)勇敢面對(duì),才會(huì)得到真正的成長(zhǎng)。”
《傘少女》需要我們像品茶一樣靜下心來(lái)細(xì)細(xì)欣賞,期待大家可以走進(jìn)影院,跟隨青黛共赴一場(chǎng)冒險(xiǎn)與成長(zhǎng)之旅,探尋自我真正的價(jià)值。
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