1905電影網(wǎng)專稿 “古有愚公移山，今有蕭山圍墾。”60多年前，錢塘江畔飽受潮災(zāi)困擾的蕭山人，選擇以血肉之軀合力圍江造地。

30年間，幾十萬人參與，在經(jīng)歷了一次又一次失敗后，最終圍得總計(jì)54.61萬畝土地，被聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織譽(yù)為“人類造地史上的奇跡”。

60多年后，這段歷史終于被拍成電影《潮》，于3月11日與全國(guó)觀眾見面。

影片再現(xiàn)了沙地人用肩膀和雙手“向潮水奪地”的艱辛歷程，也用充滿詩意的影像美學(xué)，構(gòu)筑了一部江南特色的造地史詩。

在做客1905電影網(wǎng)《對(duì)話》欄目時(shí)，導(dǎo)演萬波談到《潮》的創(chuàng)作初衷，直言這是一場(chǎng)由無數(shù)平凡人用堅(jiān)韌、無畏和信念鑄就的奇跡，希望借由影像讓更多人觸摸并銘記這段波瀾壯闊的歷史。

主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)如何克服重重困難，用“愚公移山”精神重現(xiàn)這場(chǎng)人類奇跡？演員為準(zhǔn)確塑造角色付出了怎樣的努力？影片在美學(xué)風(fēng)格上又有怎樣的創(chuàng)新和探索？聽電影《潮》導(dǎo)演萬波，主演王錚、陳雨濃揭秘“潮起潮落”背后的創(chuàng)作故事。

平凡人史詩

用影像傳遞歷史溫度

時(shí)間跨度30年、幾十萬人參與、50余萬畝土地，面對(duì)如此宏大的歷史背景，導(dǎo)演萬波直言在創(chuàng)作初期有過迷茫和忐忑，但在資料調(diào)研、實(shí)地走訪，以及與圍墾親歷者交流的過程中，他逐漸觸摸到了這段歷史的溫度。

也許在史料記載中，更多的是事實(shí)、年份與數(shù)字，但在每一段文字背后，都是父輩們頑強(qiáng)堅(jiān)韌的身影，他們用自己的肩膀和雙手，在驚濤駭浪中，拼出了一片生存的希望。

“在涉及幾十萬人的圍墾歷史中，渺小個(gè)體的名字不會(huì)被留下，這種反差讓我反思，這群人不該被遺忘，希望更多后輩能通過影像，銘記并觸摸這段歷史”萬波說。

也正因如此，《潮》在敘事上沒有采用宏觀的歷史架構(gòu)，也沒有宣揚(yáng)個(gè)人英雄主義，而是以“家園”、“生存”、“信念”為關(guān)鍵詞，刻畫了一群平凡人的鮮活群像。

在這之中有村子里的圍墾帶頭人，有因潮水喪女的父母，有因開山犧牲的師傅，有曾經(jīng)跑在潮水前面，如今因?yàn)樗ダ喜辉竿侠坂l(xiāng)里的老一輩，也有從不理解到融入其中的外鄉(xiāng)人和旁觀者...

面對(duì)洶涌而來的潮水，他們承受著一次又一次失敗的打擊，但仍懷著生的希望不斷向前，以血肉之軀對(duì)抗自然偉力，讓“圍墾精神”有了具象化的呈現(xiàn)。

萬波如是說：“這是一部講述人和自然的電影，也是一部以影像銘記歷史，傳遞愚公移山式中國(guó)精神的電影。”

忘我塑造角色

身體力行感悟先輩不易

在演員的選擇上，萬波直言最看中演員與角色在外形、氣質(zhì)上的契合度，這樣演員不需要刻意表演，也能自然準(zhǔn)確地傳遞出人物狀態(tài)。

王錚飾演的老金是桃源村的圍墾帶頭人，也是樸實(shí)的莊稼漢子，從外形到性格都有著粗獷堅(jiān)韌的特質(zhì)。

王錚透露，自己是浙江女婿，在與父輩的交流中，他感受了到這段歷史的份量，也找到了塑造人物的‘根基’，“我們都是從農(nóng)民而來，首先要堅(jiān)守農(nóng)民的這份質(zhì)樸和堅(jiān)持，找到了‘根’，人物就會(huì)在你的身上生長(zhǎng)出來。”

陳雨濃詮釋的江平遠(yuǎn)則是一位外鄉(xiāng)人，曾因父母的遭遇選擇輕生，卻被江水沖到桃源村獲得了第二次生命，從旁觀者到被感召加入圍墾的隊(duì)伍，在這一過程中，他也重拾了生的希望。

為了找到人物輕生時(shí)消瘦絕望的狀態(tài)，陳雨濃在開拍前七天只喝水，不吃東西，“最后自己的狀態(tài)是滿臉胡茬、蓬頭垢面、兩頰也凹陷了進(jìn)去，我感受到了江平遠(yuǎn)的脆弱和破碎感。”

讓他印象最深的就是江平遠(yuǎn)深陷泥潭，掙扎求生的那場(chǎng)戲。在拍攝時(shí)，劇組也真的用挖掘機(jī)挖出了一個(gè)大泥坑，讓他感受江平遠(yuǎn)當(dāng)時(shí)在絕境中的體驗(yàn)，“在奮不顧身掙扎的過程中，求生的意志會(huì)達(dá)到極點(diǎn)，你真的會(huì)感受到那種向死而生的力量感。”

堅(jiān)持真景實(shí)拍，也是導(dǎo)演萬波對(duì)演員提出的要求。他希望演員們能像當(dāng)年的先輩一樣挑擔(dān)子、筑堤壩，在狂風(fēng)暴雨、泥漿灘涂里摸爬滾打。

“我特別相信真實(shí)場(chǎng)景帶來的信念感，當(dāng)他們真的盡全力地去完成這樣艱巨的任務(wù)，那種狀態(tài)是表演不出來的。”

在身體力行的過程中，主創(chuàng)們也切身體驗(yàn)到了先輩們的不易，“我們看到那些歷史資料上，他們可以挑著扁擔(dān)在灘涂地上健步如飛，那是多年磨煉的結(jié)果，實(shí)際上在里面每跑動(dòng)一步都十分艱難”萬波直言。

兩位主演也對(duì)這段經(jīng)歷記憶猶新，他們說劇組從上到下都有一種凝聚力，大家每天都自發(fā)地一頭扎進(jìn)泥里，全身、臉上、嘴巴里都糊滿了泥漿也毫不在意。

“拍這樣的戲如果不把自己扔進(jìn)去，是找不到那種感覺的，也只有這樣才能對(duì)得起觀眾，對(duì)得起當(dāng)年的那些先輩”王錚說。

陳雨濃也感嘆到：“尤其是最后堵壩的那場(chǎng)戲，壩上全是硬石頭和木頭，大家也奮不顧身地往前沖，疼也不怕，腳踩破了流血也不怕，完全投入到了情節(jié)當(dāng)中。我覺得這已經(jīng)不僅僅是電影拍攝了，大家心中都懷著對(duì)祖輩的崇敬之情。”

“天下第一潮”首登大銀幕

以江南美學(xué)重現(xiàn)造地奇跡

錢塘江潮起潮落如畫卷般波瀾壯闊，江邊氤氳著水霧勾勒出群像的剪影，還有潮水退去后“潮汐之樹”綿延江灘的奇景，電影《潮》用詩意化影像構(gòu)建起獨(dú)屬于江南風(fēng)貌的藝術(shù)表達(dá)，全片宛如一幅徐徐鋪開的水墨長(zhǎng)卷。

萬波表示，希望在創(chuàng)作中達(dá)到“寫實(shí)”與“寫意”的平衡。一方面，他堅(jiān)持在大自然中實(shí)景拍攝，為了最真實(shí)的視覺效果，美術(shù)組真的在江中搭建了一座長(zhǎng)30多米、高4米的土夯壩。

拍攝過程也困難重重，沉重龐大的攝影設(shè)備在泥濘灘涂中挪動(dòng)一步都十分艱難，每天還要和變幻莫測(cè)的天氣、起伏不定的潮水爭(zhēng)搶時(shí)間。在“與潮水奪地”的過程中，主創(chuàng)也真實(shí)地感受到了圍墾精神的內(nèi)涵。

另一方面，在影像風(fēng)格上，他選擇用低飽和的色彩與灰藍(lán)影調(diào)，展現(xiàn)出環(huán)境的艱苦，又用彌漫的霧氣和水氣凸顯江南的地域特征，充滿了水墨畫般的東方美學(xué)意蘊(yùn)。在寫實(shí)與寫意之間，萬波希望在江南美學(xué)的藝術(shù)表達(dá)上做一次全新嘗試。

特別是在“天下第一潮”錢塘江潮的呈現(xiàn)上，萬波選擇將“潮”視作一個(gè)抽象化的角色，在開篇用大量全景展現(xiàn)了潮起潮落的優(yōu)美壯闊，到后段又描繪出潮水如猛獸般的洶涌澎湃。

“這就是潮水的兩面性，它給予人類資源，也可以奪取人的生命，用影像展現(xiàn)潮水之美，是為了表達(dá)對(duì)自然的敬畏，就像圍墾不是人與自然的對(duì)抗，而是人類與自然在互相試探中，尋找共生之道的過程。”

在結(jié)尾的處理上，《潮》沒有選擇“人定勝天”的常規(guī)結(jié)局，而是以又一次的失敗做結(jié)。潮水退去，年輕人望向江灘上漫延“生長(zhǎng)”出的潮汐之樹，眼中盡是光芒與希望。

那一刻，戲里與戲外，歷史與當(dāng)下形成了奇妙的共振。幾十年前先輩們面對(duì)失敗時(shí)的堅(jiān)韌不屈，穿越時(shí)空為當(dāng)下的觀眾注入了精神力量。

萬波這樣解讀：“我們?cè)谇髮W(xué)和工作中，同樣都是在不斷的失敗中才能獲得一點(diǎn)點(diǎn)的成功，在沒有希望之中尋找希望。如今我們的生活條件越來越好，但面對(duì)困難和失敗時(shí)，是否還能保持他們那樣的信念和精神，為了一絲希望付出不懈的努力？”

“我相信祖輩們?cè)诿鎸?duì)失敗時(shí)的選擇能打動(dòng)當(dāng)下的觀眾，這段歷史距離我們，并不遙遠(yuǎn)。”