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      《西游記》被翻拍!外國(guó)人拍攝中國(guó)故事的得與失

      時(shí)間:2025.03.25 來(lái)源:1905電影網(wǎng) 作者:kino
      獨(dú)家觀察:外來(lái)的和尚會(huì)不會(huì)念經(jīng)?外國(guó)電影人拍攝中國(guó)故事的得與失 時(shí)長(zhǎng):05:01 來(lái)源:電影網(wǎng)

      獨(dú)家觀察:外來(lái)的和尚會(huì)不會(huì)念經(jīng)?外國(guó)電影人拍攝中國(guó)故事的得與失收起

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      1905電影網(wǎng)專稿 據(jù)美國(guó)《綜藝》雜志消息,美國(guó)的一家?jiàn)蕵?lè)公司在香港國(guó)際影視展上宣布將拍攝中國(guó)古典名著《西游記》,將其改編成《八戒》《美猴王》和《哪吒》動(dòng)畫(huà)三部曲。


      外國(guó)人視角和中國(guó)故事是否搭配?之前有哪些成功和失敗的案例?



      外國(guó)電影人拍攝中國(guó)故事的得與失


      近年來(lái),外國(guó)電影人拍攝中國(guó)故事的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,《夜鶯》《狼圖騰》《烽火芳菲》《花木蘭》等影片都收獲了廣泛關(guān)注。


      談及原因,北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院講師王昕分析,因?yàn)橹袊?guó)市場(chǎng)變得越來(lái)越龐大,成為世界電影市場(chǎng)上不可忽視的一股力量,所有人都希望能夠在中國(guó)市場(chǎng)中獲得一些票房和利益,也希望借由講述中國(guó)故事,能夠在國(guó)際方面獲得更多的回響。



      “從電影誕生130年以來(lái),外國(guó)人以中國(guó)背景、講述中國(guó)故事,或者以華人為主角進(jìn)行拍攝,是一個(gè)由來(lái)已久的傳統(tǒng)。只是在解放以前,關(guān)于中國(guó)人的拍攝可能以白人或者西方人為主角來(lái)扮演華人。”王昕說(shuō),“抗戰(zhàn)時(shí)期比如像諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者賽珍珠撰寫(xiě)的關(guān)于中國(guó)人民生活的史詩(shī)巨著《大地》,被美國(guó)好萊塢公司拍成了電影。”



      新中國(guó)成立后,外國(guó)影人開(kāi)始來(lái)到中國(guó)進(jìn)行創(chuàng)作。《北京的星期天》《風(fēng)箏》等影片陸續(xù)問(wèn)世。其中,意大利導(dǎo)演貝托魯奇1987年執(zhí)導(dǎo)的《末代皇帝》堪稱經(jīng)典之作。該片的成功雖然存在一定的特殊性,卻也與后續(xù)的許多平庸之作形成鮮明對(duì)比。



      王昕介紹,《末代皇帝》當(dāng)年拍攝的時(shí)候得到了中國(guó)官方和社會(huì)各界的大力支持。在北京就有約19000名臨時(shí)演員,并且能夠直接在故宮里面進(jìn)行拍攝,同時(shí)獲得大量研究中國(guó)歷史的學(xué)者專家等人的支持。“因此在各種細(xì)節(jié)方面是非??季浚幸粋€(gè)很扎實(shí)的對(duì)于中國(guó)文化的理解和一種梳理。”




      而真人版《花木蘭》的問(wèn)題,就和《末代皇帝》形成了對(duì)比。王昕認(rèn)為,電影《花木蘭》里的各種建筑、服飾在很大程度上是將中國(guó)不同區(qū)域和不同時(shí)代的建筑、服飾進(jìn)行拼貼,想以奇幻的方式去創(chuàng)造一種關(guān)于中國(guó)的想象。


      “但是中國(guó)觀眾看的時(shí)候可能就會(huì)覺(jué)得這是一種異域情調(diào)、東方主義式的中國(guó)刻畫(huà),看的時(shí)候就無(wú)法代入和認(rèn)同。”



      藝術(shù)無(wú)國(guó)界:匠心獨(dú)運(yùn) 方能得其精髓


      由外國(guó)電影人拍攝的中國(guó)故事片,鮮少能在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)同時(shí)贏得票房。2016年,由法國(guó)導(dǎo)演讓·雅克·阿諾執(zhí)導(dǎo)的《狼圖騰》打破了這一局面。專家認(rèn)為這部影片勝在國(guó)際化的表達(dá)。


      “讓·雅克·阿諾發(fā)現(xiàn)并抓住了‘狼性’這一點(diǎn),在一個(gè)寓言式的環(huán)境里面,去設(shè)定人和自然之間的搏斗與和諧,全世界各地的人都能理解這種表達(dá)。他同時(shí)使用了中國(guó)形象,使用了中國(guó)演員,讓中國(guó)觀眾接受起來(lái)沒(méi)有太大的障礙。”王昕說(shuō)。



      藝術(shù)無(wú)國(guó)界,優(yōu)秀的作品能夠傳遞人類共通的情感和價(jià)值,中國(guó)燦爛的藝術(shù)寶庫(kù)和豐富的人文故事始終歡迎世界影人的矚目,但想要成功改編,也并非易事,唯有匠心獨(dú)運(yùn),方能得其精髓。


      王昕認(rèn)為,一要深入文化理解,擺脫創(chuàng)作思維的懶惰和慣性;二要堅(jiān)持非常高的藝術(shù)水準(zhǔn),想要拍好一部中國(guó)題材、中國(guó)背景的電影,同樣是要拍一部真正好的電影;三要采取更國(guó)際化的表達(dá),和中國(guó)故事本身形成一種更精妙的編織,讓中國(guó)和世界各地的觀眾都能夠領(lǐng)略中國(guó)電影的魅力和風(fēng)采。


      報(bào)道/鄒大銳 宣勇

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